822聚集 列國走進命定

 
 
 

11月10至13日舉行的「822聚集」(822 Gathering),聚合了來自世界各地約3,500人,於耶路撒冷同心合意敬拜猶太人的王── 耶穌基督。聚集的異象源於撒迦利亞書八章22節︰「必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華,懇求耶和華的恩」,經文預言列國會來到耶路撒冷敬拜獨一真神,而今次聚集的參與者來自北美、南美、亞洲、歐洲、非洲等不同地方,當中以華人最多,中國內地信徒遍佈會場。ICEJ負責人在台上驚歎表示,這是歷年來最多華人參與的以色列聚會。戴冕恩牧師表示,華人的特別之處是可以同時愛猶太人和阿拉伯人,華人有結連兩個民族的命定。

首天晚上,猶太和巴勒斯坦領袖一同在台上,歡迎從各地而來的家人。當晚結束前,有先知預言說,神要恢復初期教會的榮耀,神跡奇事、恩賜和合一的靈會釋放出來,各人要作出預備!

猶太人和外邦人成為一個新人

第二天(11月11日)晚上,戴冕恩牧師表示,猶太人建立最早期的教會,但後來外邦基督徒拒絕猶太人領袖,而現在外邦基督徒要與猶太信徒合一,便會經歷屬靈上的新階段。他引羅馬書九章說,保羅對自己同胞有很深的憂傷,有一次神向他說, 會將這樣的憂傷也放在外邦人心中,使他們對猶太人也可以有像保羅那樣極深的情感。

屬靈的突破發生在第三天(11月12日)早上,戴冕恩牧師表示,神預備華人教會幫助列國進入命定,懷胎的要將神的心意釋放出來,因此他呼喚華人將聖靈透過他們釋放出來的在此時此刻釋放出來。場內各處傳出強烈呼喊聲和哀哭聲,台上有人釋放喊聲說︰「新的國度生出來了,以撒和以實馬利會得救。」

有關以色列對外邦人的重要,戴冕恩牧師表示,原住民是土地的最初守門者,因此尋求屬靈突破時,要回到最早期的民族那裡。教會由猶太人開始,但不代表他們比其他民族優越,這純粹是出於神的揀選。但外邦人若然不尊重神的揀選,也就是不尊重神。

他邀請彌賽亞猶太信徒上台,代表猶太民族認罪。他們原本有祝福列國的使命,但卻表現得比別人優越,使猶太人身份和文化成為別人的偶像,因此為自身的驕傲向外邦信徒認罪,而只有這樣才能潔淨橄欖樹的根,以致外邦人可以接在樹上。「請大家不要誇張我們作為長子這個名分,否則這會沾染這片土地。我們一起聚集,大家都是神的兒女。」

當天晚上,包括阿拉伯人在內的外邦信徒為拒絕猶太人認罪,宣佈外邦人沒有代替猶太人,而是與他們的命定互相緊扣,一同承受產業。他們仿艾路得向拿俄米的告白,宣告以色列的神也是他們的神,彼此相連,一起得見神的國降臨。

最後的一場聚會上,中國內地領袖分享華人在四十年代開始福音傳回耶路撒冷運動的歷史,其後會眾站立高唱「宣教的中國」。到了將近結束的時候,大會領受感動要為韓國合一禱告,而華人更能帶著昨天突破而有的屬靈權柄,宣告在華人世界中發生的突破,也要在韓國發生。會眾同心合意為南北韓合一禱告,宣告猶大的獅子在他們土地上面,接著也為以色列政府求智慧和神的引導。最後,以一位彌賽亞猶太信徒和一位阿拉伯信徒被「約瑟圍巾」包裹的先知行動,象徵兩個民族的親密相愛。接著在兩個民族的信徒領袖作出亞倫祝福後,會眾在歡樂的敬拜中離開。

「1111」先知行動

在聚集第二天,11月11日上午11時11分,戴冕恩牧師帶領會眾將以賽亞書十一章11節宣告出來。「當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬,並眾海島所剩下的。」

本地領袖表示,當地的民族衝突不是人所能解決的,只有和平之子才能解決土地上的紛爭,帶來真正的和平。而神的心意是要土地上所有的民族都蒙福, 並不是偏愛某個民族。會眾接著同心合意呼求主基督的來臨,為這地求平安。

從埃及、加拿大到中港台的旅程

聚集第二天下午,戴冕恩牧師回顧自己與加拿大的改變經過,如何認識神對以色列的心意。他在埃及成長,國民有仇恨以色列的情緒,而他更有些親友在埃及與以色列的戰爭中喪生,故此從小到大沒想過自己與以色列有什麼關係。他的心全給了埃及,只想留在埃及服侍神。後來陪同太太到加拿大生孩子,其間才領受為加拿大守望的呼召,於是花了很長時間求問神為何向加拿大轉臉不顧。後來主向他揭開加拿大的反猶根源,在二次世界大戰時,有一艘載滿從歐洲逃難出來的猶太人的輪船,被加拿大拒絕入境,結果導致多人遭難喪生。於是他召集加拿大信徒一同為反猶根源認罪。其後十多年以來,加拿大的政治和社會出現轉化,而現任總理堅持支持以色列,今年到訪以色列時更聲言要與以色列站在一起。

聚集期間,台灣、日本和中國大陸代表也先後分享家人同行的心路歷程。

(王希雨耶路撒冷報道)

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