 |
今年是柏林圍牆倒下的25週年，圍牆於1961年8月13日開始興建，1989年11月9日倒下。柏林圍牆是德國分裂期間東德政府環繞西柏林邊境修築的邊防系統，目的是阻止東德居民逃往西柏林，藉此將西德與東德領土分割開來。其間因跨境而被射殺的人約近250人。柏林圍牆所代表的是國家的分隔、同胞的冤仇，以及共產主義和資本主義的鬥爭，但這道仇恨的牆被掌管人類歷史及甘願釘身十架的主耶穌於25件前拆掉了，哈利路亞！
然而，保羅談及另一道比柏林圍牆歷史更久遠和冤仇更深切的分隔之牆，那是把外邦人和以色列民分隔開來的隔斷的牆。有人以為保羅講的是神與未認識 的人之間的牆，但經文清楚指出那兩下是外邦人和以色列民，因耶穌基督在十架上成就的工而得與神和好（弗二16）。主以自己的身體已廢掉了外邦人和以色列民之間的冤仇，將兩下藉著自己造成了一個新人及成就和睦（弗二15）。
但實情是，外邦人和以色列人之間並沒有和睦，更是深存冤仇，從近月巴勒斯坦的法塔赫和哈馬斯對以色列的攻擊及仇殺便可見一斑。這個情況不獨存在於以色列人與未信主的人之間，令人最心痛的是，冤仇存在於主造成的這個新人之內。教會—基督的新婦和身體內，不單普遍對以色列漠不關心，更存有反猶的傾向和教會已除代以色列的神學思維。
保羅說兩下得以進到父面前是因著基督和聖靈（弗二18），聖靈是真理和合一的靈。然而，教會在認識及經驗聖靈上卻又往往築起另一道牆。因著教會內不同的肢體對聖靈有不同認識、經驗和看法，以致彼此間不願溝通、關係受到破壞。悲痛的是，機構與機構之間會因大家對聖靈有不同的認識而謝絕採訪，冤仇真的是這樣深厚嗎？
但感謝主， 是奇妙可畏的， 仍是不斷行神跡奇事的主。在這個5775的安息年開始了不久， 又一次在已成就的拯救之工上廢掉這道中間隔斷的牆。在剛剛於耶路撒冷舉畢的「822聚集」中，10多位猶太基督徒領袖代表，在全場超過3500個絕大部分是外邦信徒的見證下，誠心跪在地上代表以色列人向神認罪。這是歷史性的一次，大慨是前所未有的，但肯定不是後無來者。
