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文◎李偉良
這的確是一桶不戰而屈人之冰，美國肌健協會（ALS）不需逐一募捐，就能俘虜數以百萬計不同背景的人，甘心情願笑著受虐，讓捐款隨冰水流出，且繼續「屈人」延續此連鎖遊戲。馬稷言「攻心為上，攻城為下」；聖經箴言十六章32節云「治服人心，強如取城」。
這場遊戲的參與者要付的代價不低︰當頭冰淋、一百美元、出賣朋友，而且怎麼忙都好，都要在24小時內回應挑戰。但因為簡單、好玩、有意義，朋輩身先士卒，很快就蔚然成了一個群眾運動。
耶穌也發動了一場延續了二千年的群眾活動，挑戰每一個人成為他的門徒；代價更不菲，是「撇下一切來跟從他」（路十四33），成為得人的漁夫。每一代全然委身的門徒，影響力都非凡，都能吸引下一代癲狂的門徒，癲狂程度比拿冰水自淋有過之而無不及。
孫子宣稱「不戰而屈人之兵」乃好中之好的策略，實在值得今日教會領袖好好思想。是否我們把一個簡單的運動弄得太複雜？把領袖弄得太專業（卻不是太委身）？以致教會的重要事奉，除了專業牧者能勝任外，信徒根本不能插手？當專業牧者「戰」到不亦忙乎，信徒就只能啃花生，戰鬥力等於零。「不戰」的秘訣，在於能訓練大量信徒去「戰」。
信徒的戰場無處不是，問題是有沒有軍長訓練他們成為訓練別人的人。初期教會也好，近代教會也好，任何真正讓每一信徒成為祭司的教會，都能騰飛。近代增長中的教會，大都有一種現象，就是全職牧者與信徒比例，都遠遠超出了香港教會1:75的比例。這比例越高，越顯出該教會起用大量的平信徒領袖，分擔傳統全職牧者的職能。如︰
教會名稱 (年分) <全職牧者 : 平信徒>
南美國際靈恩宣教中心-G12 <1 : 4000-5000>
崇真會在迦納的事工 (1952年) <1 : 1900>
南韓純福音教會 (2007年) <1 : 1500>
美國馬鞍峰教會 (2010年) <1 : 750>
香港五旬節聖潔會永光堂 (2008年) <1 : 600>
新加坡城市豐收教會 (2007年) <1 : 530>
筆者母會少年區 (2005年) <1 : 400>
我把超過1:500的比例稱為「黃金比例」。當然，「黃金比例」是果不是因，你貿然辭職或把教會的全職牧者辭退並不能帶來增長；唯有不斷訓練「能傳承的門徒」，把教會的重責還給他們，才會有黃金比例出現。當信徒領袖興起如冰後春筍，你教會得到的，不會是過億捐獻那麼小事情，你們將改變世界！
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