【國度角度】求問神

 

文◎何寶生

「有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求︰就是一生一世住在耶和華的殿中,
瞻仰 的榮美,在 的裡面求問。」(詩二十七4)

求問就是羞恥?你試過去找一個陌生地方,花了很多時間都遍尋不獲?那時你心中是否很糾結,問人?自覺很羞愧;不問?結果花了很多冤枉的時間,尤其對於自覺辨識能力很強的人,更想證明不需要倚靠別人,自己足以解決問題。有雲︰「路就在口邊」。不恥下問,邊走邊問,可省回很多冤枉的時間,少走很多冤枉的路。為何我們不想問、不肯問?因為面子與自尊的原因,這就是人的驕傲。

在人生路上,當你遇到困難與挑戰,不明朗的前景,生命中的幽谷,挫敗、沮喪、失意的時候,你是否習慣靠自己去死撐?向你能信任的相熟好友尋求幫助?四處找人求助?找先知性代禱者為你代禱?這都很好,但卻不是最好,神盼望 屬靈的兒女,首先要尋求 的面。第一個去求問的不是其他人,更非其他神,而是自己的神──天上的爸爸。天父喜歡 的兒女來求問 ,不喜歡我們自作聰明,自把自為。生命中經歷艱難失敗,幽谷沮喪,往往因我們獨行獨斷,離開父神走得太遠了,困境艱難往往是父神化裝的呼喚,是時候「回家」了,回到在父面前安靜等候,以一顆謙卑順服的心來到 面前「求問」的時候了。

大衛.戴冕恩說,神給他一個超凡的腦袋,可分成五個區格,可同時處理五件
事情,且腦筋靈活,讓他成為一個非常出色的心臟科醫生。正因如此,神要他放下事業的成功,單單安靜在神面前,學會等候、求問、聆聽、順服的功課。神藉一人的謙卑順服,不單帶來了個人的突破,也帶來了城市和國家的突破,成就了加拿大要「醫治萬民」(啟二十二2)的命定。

「我不會先於神去作任何計劃,但當清楚領受神的計劃是什麼後,無論要付多大的代價,我也會跟從。」

「我寧願死於順服,也不願意在悖逆中活下去。」

「順服的代價很高,但不順服的代價卻是無法估計的。」

以上是他經歷了父神對付與磨練他生命之後,得出來的金句,發人深醒!

現今是末後世代的末後,父神擁有成就末後計劃的整體藍圖及策略,現今神行事的速度已大大加快,以超速完成 末後復興萬事的應許(徒三21)。我們欣喜看見琴與爐、晝夜禱告、先知性敬拜的興起,禱告祭壇的遍地開花等等,我深深相信這些運動的興起,一方面是為讓金爐盛滿禱告的香,二是讓嚴封的七印書卷得以打開,從而釋放出末世最大的啟示,為迎接主的再來,及在天國降臨前,為萬物的大復興作預備(啟五8)。

掃羅因沒求問神而行事,而失去王位,連命也失去;大衛凡事求問神,且凡事遵行神的旨意,不單戰無不勝,以色列國泰民安,更成為合神心意的人;但以理刻苦己心求問神,要明白將來的事,大蒙眷愛,神差遣天使來回應。父神何等喜悅我們去求問 !

「你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。」(耶三十三3)

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