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文◎全国祷告网络（潘刘玉霞牧师口述、编辑部采访整理）
“所有的牧养，如果离开了爱，就没有任何意义可言…。”
■ 伤害带来伤痛
14、15年前，玉霞牧师刚到新竹的南寮牧会，当时仅有20多名会友，他们的平均年龄约70、80岁，教会连一名同工都没有。当时有位大学刚毕业的国中老师，他甘心辞去教职，成为教会第一个全职同工。这位小弟兄对贫寒人充满不寻常的爱心，他有两个姊姊，都与玉霞牧师差不多年纪，虽然她们的教育程度不高，但靠打零工赚钱来栽培这个弟弟完成大学教育。小弟兄从小看着母亲因精神病像畜类一般，终日被关在铁笼里度日。直到他三岁时，母亲就因抑郁过世。之后，在他的成长过程中又曾受至亲施暴玷污，长久以来，他心中累积许多伤害从来没有被医治过。
起初玉霞牧师不知道这位小弟兄是同性恋者，但发现他每隔一阵子就会突然失踪。几经追问，小弟兄终于向玉霞牧师坦承他自己的性倾向。于是，牧师协助他作释放医治和深度的祷告，陪他走过这段路，并鼓励小弟兄把内心的挣扎告诉牧师。终于，这位弟兄渐渐地走出心中的伤害，思想上恢复健康，并结识一位姊妹且论及婚嫁。
不幸的，就在那时，潜伏在他体内长达数年的HIV病毒爆发，免疫系统不全导致皮肤溃烂，夏天还得穿着长袖，脓与体液把衣服黏住，散发异味，渐使旁人产生怀疑，于是几名会友来找牧师谈小弟兄的问题，玉霞牧师据实以告，并强调爱滋病只会透过血液来传染。然而，这些人私下约谈小弟兄，后来他终究还是离开了教会。
■ 教会合一祷告 带出医治曙光
多年来，玉霞牧师一直在寻找这位弟兄，也从来没有忘记这件事情，她心中有一个疑问︰教会中神迹奇事不断，无论瞎眼、瘸腿、癌症，都得医治，为什么偏偏无法医治爱滋病呢？玉霞牧师很想知道如何才能让爱滋病和同性恋者得到彻底的医治和帮助，后来，她发现非洲乌干达有很多爱滋病患在国家转化过程中得到医治，才知道唯有当许多基督的身体合一祷告，使国家复兴转化，以致整个国家在属灵界突破时，这类的疾病才有得医治的可能。几年前，玉霞牧师请乌干达团队到台湾来，其中的一个动机就是源于此事。
玉霞牧师谈到自己看待这事的角度时说，小弟兄与玉霞牧师只相差两岁，所她把他当成弟弟。她说，当教会最艰困，无人伸出援手时，小弟兄辞去铁饭碗的教职协助教会，玉霞牧师认为，教会也应该尽全力支持他，因为教会应该是所有病人的避难所，不应拒绝他们。由于她与这位小弟兄之间的互动经验，所以玉霞牧师非常珍惜这群人，对他们没有惧怕，深信主耶稣必与他们同在。她认为，教会应营造一个使他们可以敞开心的环境，让他们可在教会中疗伤止痛，从心灵到身体都能恢复健康。
■ 团队服事 以爱相伴
这事以后，又有一个家庭来找牧师，一家之主的父亲是一名双性恋者，并且已罹患爱滋，造成全家瘫痪，教会便伸出援手帮助他们。最近这家的大女儿考上国立大学，令人欣慰。
玉霞牧师说︰“回顾服事他们的过程中，不是没有难处，我们要付很大的代价来辅导整个家庭，这需要有服事团队，因为最艰难是在于这种案例不会一次就成功，这是一个很长的过程，要用一份坚定的爱，付代价陪伴他们走完，在经济、情绪，反复跌倒、站立的过程中，在每一个关口上帮助他们，冲击总是会不断地在家庭和团队中发生，但我们不能期待只经过一、两次的跌倒和站立，他们就可以恢复正常。”
很多时候，当走不下去时，牧师会问主说︰“耶稣，如果是祢，祢会放弃他们吗？”她常自问，为什么要那么累呢？然而，当前述家庭中的大女儿考上国立大学时，真的感受到一种不可言喻的喜乐与安慰。玉霞牧师坦承，让她能继续走下去的另一个动机就是︰“即使父母有再大的错，都不应让儿女承担这么大的煎熬。”
■ 爱中成长的果子 安慰同受苦肢体
小弟兄如今已重新站起来，回到主面前，并从事收容爱滋病人和爱滋宝宝的事工，玉霞牧师最近去探望他和他的事工。小弟兄表示他并不赞成这些通过一读的法案或同志的游行。同性恋者经过教牧关怀辅导，是可以完全恢复正常的，而其中，女性较易处理。如果牧者愿意环顾四周的环境，明白这些杂交、滥交、家庭派对等问题背后的原因，可能就不会像法官一样，一大锤下去就一敲定生死，而比较能够愿意了解这族群背后所受的捆绑与辛酸。
玉霞牧师曾问小弟兄︰“为什么老是过一阵子就失踪不见呢？你们之间的暗号是什么？”小弟兄回答，他们这族群的人很容易认出彼此，比如说，他骑一趟车出去，即使路程仅有十分钟，也会几度因着看见一些引发他性冲动的对象，几乎难以自持。“这真与一般人迥然不同，完全超乎我们的想像，他们之间交往的进度之快是我们不能理解的，他们彼此就是认得出来，根本不需要进一步认识，只要有家庭派对，药一吃，就发生所有的事，这就是他们之所以会换伴侣换得这么厉害。其实他们也很痛苦，但当人把他们的弱点都揪出来时，他们就更生气，为什么呢？因为我们认为讲出来，让大家知道他们的状况，多一份了解，不是很好吗？他们则认为这是明明的羞辱他们。”潘刘玉霞牧师说，台湾的牧者对癌症病人或未婚妈妈的照顾多半很有心得，但对这群人的教牧关怀论述和作法，相对来说，经验上是不足够的。
■ 基督的爱 让人彼此相爱
回顾过去的岁月，知道这不是立竿见影的服事，乃是长效性的服事，这需要有一个服事团队以及宽广的空间。最近，在玉霞牧师的呼召下，有几个意想不到的同性恋者勇敢的站出来，表达他们以待在教会为荣。玉霞牧师说︰“是基督的爱，让人可以彼此相爱，正如有人头痛怕风吹，聚会时就安排一个吹不到风的位置给他，有脊椎不适的人，聚会时多给他几个软垫，让他舒服一点。”每个人都不一样，各有不同的需求，但每个人也都一样，在教会都可以得到接待，得安慰、得医治。潘刘玉霞牧师强调，希望有更多同性恋朋友知道，教会爱每一位弟兄姊妹，“不是我们能够爱，而是因为耶稣的爱在每一个人身上。”所以，教会愿意更多尝试、学习、关怀、了解这些朋友。
■ 道成肉身 有恩典有怜悯有公义
潘刘玉霞牧师表示她分享这微薄的经验，并不周全，只期待在许多已经听见的声音当中，我们也会留意那些非常细小的声音。
基督的教会正面临一个两难的景况，我们的难处在于不可因为怜悯而撼动真理，只是，每当我们思想耶稣是如何道成肉身，将自己献上成为众人的赎罪祭，基督对我们的怜悯顾念是否也可以激起我们生出怜悯与公义之心，使得我们在每一次坚持真理的行动上，都得到合神心意的平衡。
真理绝对是无可妥协的，并且我们也尚未捍卫至死。只是我们不能忽略一个现实︰真理黑白分明的强烈度可以使人窒息，成为一道不可跨越的高墙，叫人觉得望尘莫及。若是又公义又怜悯的耶稣 所教导的真理是给人一条出路，就近有需要的人，而且耶稣早知道我们走不过去，所以 自己来到我们中间，成为我们随时的帮助，那么，我们唯一的出路不就是谦卑来到神面前，祈求 诸般的智慧与怜悯临到吗？
（转载自台湾国度复兴报）
