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【記者朱蔚欣報道】香港中文大學崇基學院神學院在10月18日舉行「中國與日本緊張關係中看基督教的意義」公開講座，邀得三位日本學者講述中國與日本當代基督教發展及兩地教會的交流史，其中一人呼籲港日兩地教會未來有更多的交流。
崇基榮譽副研究員松谷曄介博士多年來研究中日教會關係，他表示中國和日本教會過去交往頻繁，即使在中日戰爭時亦沒間斷。在中日戰爭前兩個月，日本基督教協進會才剛到北京及南京交流，當時亦有很多基督徒青年交流活動。在中日戰爭期間，情況雖然敏感，中日教會仍很願意交流。戰爭之後，中港台的教會和日本教會的交流反而斷絕了。
對於如何促進香港和日本教會的交流及復和，松谷博士表示很多香港人認識日本文化，也曾到訪日本，卻未認識和到訪日本教會。他呼籲香港信徒可以到訪日本教會，香港教會也可多舉辦中日交流團。
當年宣教士盼中國教會能影響日本
日本聖學院大學神學教授籐原淳賀指，當年宣教士來華時，基督信仰也同時進入日本，但因為很多宣教士看到日本尊重中國且受之影響，故選擇往中國傳道，宣教士當時盼望中國接受福音後可影響日本人的信仰。18世紀時，日本政府亦因國內已有佛教和道教等宗教，而不歡迎基督徒進入日本。二戰後在西方思潮的影響下，日本政府重新讓宣教士進入，但當時信主的日本人多是為了救國而信主，在日本經濟好轉後，很多人離棄神。但他亦表示，日本教會已開始逐漸明白基督徒受苦的意義。
他表示，日本現在只有少於1%的基督徒，他自己在17歲前沒遇見過基督徒，後來因搜集功課資料，才偶爾接觸到基督信仰。他表示，日本人信耶穌會面對很大的家庭壓力，家人更會要求他們選擇家庭還是耶穌，很多基督徒選擇跟隨主後，被家人逐出家門及斷絕關係。
他提到羅馬教會當年選擇向政府負責，而令教會變成政府以下的產物，現在日本教會亦很想與政府合作，以增加影響力。他認為，教會若聽從人和政府的聲音，就很有可能不聽從神的聲音。
他對日本學校向學生灌輸民族主義觀念感到抱歉，表示日本教會已很努力傳講彼此復和的信息，以及批判民族主義。
