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政府早前公布定立“贫穷线”，原来香港共有约130万人活在“贫穷线”之下，数目惊人。纵然社会各界对新的“贫穷线”定立方法有不同意见，不能否认的是，香港的贫穷问题的确日趋严重。今期访问了三位基督教扶贫机构的代表，探讨香港教会扶贫工作现况。
首要解决房屋问题
基督教关怀无家者协会副总干事林凤仪指出，“贫穷”是很空泛的概念，但如果没有实质数字，很难迫使政府有效解决问题。“‘贫穷线’定立可以帮助政府长远制定政策时，知道如何落笔。”至于现时公布的“贫穷线”定立方法是否有效，则需要较多时间观察。
她认为，由于私人楼宇租金不断上升，令贫穷人士百上加斤，房屋问题应是扶贫首要解决的问题。就其协会日常服务的无家者而言，不少都是有工作的“经济型露宿者”，并非有精神或家庭问题，只因收入无法负担昂贵租金而导致露宿街头。
有个案中的无家者是地盘工人，收入不稳定，月入约八千左右，却有妻儿在内地要供养。“单是租板间房也要二千多元，再加上生活费三千多元，已经所剩无几。因此他们会选择在街上露宿，省点钱来供内地妻儿生活。”甚至有巴士司机，月入万多元，也选择睡在街上，天天吃汉堡包快餐，只因生活指数实在太高。
另外，长者是在贫穷线以下的主要人口，因此退休保障非常重要。随着人口老化问题日益严重，跌入贫穷线以下的人将会越来越多。“若政府不再在退休保障方面做得更好，即使这几年能灭贫，问题亦会继续衍生，甚至变得更严重。”林凤仪说，定立贫穷线只是起步，必须长远的政策配合，才能真正帮助贫穷人脱离困苦生活。
令林感欣慰的是，教会在近五年对贫穷问题的关注度明显有所提升，不少教会均曾与关怀无家者协会合作，参与探访服务。她认为，随着社会的需要不断增加，教会必须透过教导，进一步提高信徒对扶贫的动力及委身，鼓励效发基督，关顾贫穷人。
近年更多教会关注贫穷问题
城市睦福团契总干事邝玉婷同样观察到，教会近年对贫穷问题的关注度有上升趋势。“在过去一年，不同教会也曾跟我们做节期遍传、外展服侍等等，合作的教会超过160间。有些教会是起步，因为他们不懂得如何开展，也未知弟兄姊妹的参与程度，便会作一次性的合作。”
“我们都看见教会是有心的，但必须行多几步，除体验之外，更需要身体力行服侍。”为让信徒能贴身关心贫穷人士，睦福展开“和平之子社区关爱训练计划”，超过350位弟兄姊妹参加，与贫穷家庭配对，每月定期探访他们。机构同时会推动教会，提供较长期的社区支援，例如儿童托管服务等等。
邝强调“全人关怀”，认为传福音、个人关心、社区服务三者必须并存。“耶稣在福音书中，一方面宣讲信息，同时亦会到有需要人士家中探访，关心社会中被遗弃的人，如麻疯病人等。”她说︰“没有信仰的人都会做慈惠服侍，但对基督徒来说，是带着使命去做，所做的是要讨天父喜悦，在过程中会越来越像耶稣。”
“传福音不是像‘录音机’般，讲完一次便走开，而是要有生命的联系。”在服侍面对经济危机的家庭时，机构不单给他们食物、支援，还跟他们一起祈祷，分享福音。“要在行动之中，展现福音的实在，而圣灵也会在当中工作。”
扶贫工作成功关键︰连结与分享
教会关怀贫穷网络总干事马秀娟亦表示，很多弟兄姊妹都有扶贫心志，但不懂得如何参与。教关正是一个平台，整合一些教会已实践的可行扶贫工作模式，推广给其他教会。“我们会先了解教会的状况、特质、拥有的资源，帮助她们连结起来，走进社群。”
教关参考积极参与扶贫工作的教会，将她们的经历，跟刚起步的教会分享。“我们亦有不同的贫穷体验，让弟兄姊妹尝试落区做‘执纸皮’的工作。过程中神会亲自动工感动他们，完成后他们回到教会分享，亦会很有感染力。”
“基督徒是属神的群体，必定有关爱的元素。”她指出，现今基督教团体的扶贫工作种类很多，不少大型社福机构都有基督徒背景，会借着教会召集人手，甚至借用教会的地方，合作形式多样。“我们鼓励教会不需要自己默默的做，要连结起来，让扶贫工作做得更广更深。”
她盼望，关怀贫穷成为运动，由信徒开始，将这关爱文化传遍整个香港。为响应10月17日的“消除贫困国际日”，教关正推展一项“10.10.10 抗贫主日运动”，鼓励全港教会，在10月内以10分钟时间关注及纪念贫穷人的需要，并在聚会中收集扶贫奉献，自行讨论奉献用途。
教关同时亦强调“资源分享”，透过连系不同团体、堂会，彼此分享扶贫资源，让事工更有果效，更多人受惠。在刚过去的中秋节下午，东九龙区的机构、教会同工们，亦聚首一堂，相讨如何使该区的扶贫工作做得更好（详细报道见P.3）。
（特约记者陈淑安报道）
