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文◎荣撒卡、泰迪撒卡（Ron and Teddy Sawka） Arise 5 创办人
似乎我们每一次初熟果子聚会，主都行奇妙的事，9月7日也不例外，当我们赞美时，欢欣雷动，充满神的同在，实在大蒙祝福。我们根据利未记二十三章提到的方式来庆贺新年，也不断吹号角，甚至起来即兴游行。会众离开Arise 5佐野使徒中心的会堂，到附近的街区游行，沿路不断吹号角，那真是奇妙的时光。新年5774年的主题之一是“进入神为我们预备的门”，我们相信神正在日本各处打开许多新的门（因此在会堂外游行和吹号角是先知性的行动）。
“‘起来！把童子抱在怀中，我必使他的后裔成为大国。’神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。”（创二十一18 -19）
当我分享“门”这个信息的时候，圣灵意想不到的带领我改变聚会的方向，瞬间下载给我创世纪二十一章15-21节，关于神如何恢复我们的异象，夏甲的故事是起死回生的最佳写照。
夏甲和儿子以实玛利在旷野用尽了水，夏甲离开儿子，因不忍见孩子死，但主呼叫她说， 已听见童子的声音，要她起来去抱着孩子， 要使以实玛利成为大国（神在创世记十六章已应许），当她如此行，眼睛就被打开，看见一口原本就有的井，井水拯救了他们的性命。
也许夏甲和以实玛利不是最普遍的先知性写照，但我感觉这是神对我们很多人的提醒︰
对我们来说，以实玛利代表神应许的一部分，也许是有些东西早已产生，却未如期成就。按创世记十六章记载，神早已在孩子未出生前就告诉夏甲，她的后代将极其强大。在创世纪二十一章，经过12年之后，她的儿子却即将面临死亡。我们会奇怪为何神开创一些事情，却没有照它应有的方式成长，事实上是近乎凋零。我们要谨记主的话， 渴望这些事情成就。
夏甲以为一切指望都断绝的时候，神介入了，神不愿意任何人失去盼望。
神对夏甲说话是因为 听见童子的声音，而非她的声音。神赐给你异象或计划，成功与否，不是关乎我们，那是超乎我们之上，也远大于我们，神会成就 早已开创的事， 不过是让我们来管理和看顾，所以不要放弃。
夏甲需要去“抱起童子”，意思是我们必须重新拥抱原先已诞生的异象，并且好好掌握。
当她如此行，眼睛就被打开得以看见井；同样的，当我们重新拥抱之前的异象，我们的眼睛会被打开，会看见供应我们需要的井水。水当然是指圣灵的供应、恩膏、启示和需要的供给。
（出处︰Arise 5周报）
