征服壮士 大复兴爆发

 

文◎翟辛蒂(Cindy Jacobs)
译◎朱蔚欣

“壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事;但有一个比他更壮的来, 胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。”(路十一21-22)

当你读以上经文的时候,你脑海中浮现出怎样的图画?经文中指的“壮士”是什么或者是谁?某些人会联想到一头巨大和有凶兆意味的生物,在城市上空伸展它的翅膀。另一些人却会想起一个像希特勒般威胁列国及人类和平的人。

那一个才是对的呢?是以弗所书六章12节里那个“管辖这幽暗世界的”?还是真的有一个人,能透过黑暗灵界的影响力去控制政府、法律及人类思想的?会否在某程度上,这两个假设都是正确的呢?

为了能理解得更清晰,我们来研究两段提到“壮士”的经文。以西结书二十八章起头论到推罗王子,神明显透过先知以西结讲出推罗王子的审判。但在12节中,又论到推罗王有超自然的属性。另外,在以赛亚书十四章论到巴比伦王的审判,该章指的是实体的巴比伦,但12节却说“明亮之星,早晨之子啊!你何竟从天坠落?”

在同一段落中,出现了一个实体的执政者,同时他又被讲成是藏在人类架构背后的超自然存有。当论及一个实体时,同时又有数个陈述指向那利用实体作为工具的无形者,这时可用双重指涉法来解释。

我们如何能胜过?

如果那位壮士代表一个人,例如巴比伦王是黑暗势力的工具,那我们如何能“胜过”那壮士?我们又如何解除他武装呢?圣经说有一个比他更壮的来, 胜过他,就解除他武装了。甚少基督徒会不同意,神──宇宙的主宰──的能力远远超越任何恶者。

神明显是无可匹敌的!神是得胜者, 透过教会得胜的祷告去展示 的大能,这是 最伟大的工作。所以若撒旦能透过邪恶执政者设立它的权力去统治,那就是因为教会没透过代祷去胜过壮士了。

彼得.魏格纳博士(Dr. Peter Wagner)在《争战的祷告》(Warfare Prayer)一书中,给予我们出自圣经关于得胜的亮光。他指出胜过(overcome)的希腊文是“NIKAO”,意思是“去征服”(to conquer),这明显是战争用语。

关于代祷者如何为国家胜过他们的壮士,巴拿马的故事是个引人入胜的例子。曼纽尔·诺列加(Manuel Noriega)曾管治巴拿马,他明显受到撒旦国度的影响。我从不同的巴拿马人那里听过,最高级政府军官如何杀害反对人士的悲惨故事。他们说,晚上有直升机在丛林上飞过,抛下黑色垃圾袋,袋里是被定为危害独裁政权的人的残骸,而指控则是有真有假的。

众所周之,诺列加与神秘宗教领袖联合,并懂得伏都教(voodoo)巫术及其他巫术。他从黑暗势力中获得的权力保护了他一段日子,而他也似乎是无敌的壮士。但是,该国中有一支大军的领袖知道争战的兵器不是属血气的,而是靠大能可以推倒坚固营垒和壮士!

很多的基督徒领袖就组织一队祷告军队,并透过独特的代祷来拿起属灵兵器,那就是坐巴士彻夜祷告!勇士们就这样每月一次在国家周围祷告︰当领袖在电台广播中领祷时,巴士上的代祷者就会与留在家中陪家人的代祷者一同和应。

那壮士的军队没有察觉他们被这“无关痛痒”的方法渐渐败坏。当然,你们很多人都知道故事的结局──诺列加被罢免及送进美国的监狱中。

当然,诺列加不是真的敌人,他只是被撒旦所使用的工具。可是,当他在位时,容让自己被利用,从双重指涉法去看,他同时代表灵界的壮士。

但以理书九章策略

有几个代祷策略能战胜壮士。在但以理书九章里,但以理作出一个有力的示范,他有系统地为他的子民认罪及承认不义。当时犹太人被掳到巴比伦,他站在破口中,为百姓的罪求赦免,释放就发生了。

在此章圣经中,我们不知道但以理究竟知不知他当时正在战胜从某壮士而来的力量,而那壮士就是波斯的君。但以理只是听从神的话,然后为 的子民代求。这种代祷方式带来从神宝座而来的帮助,及所需的启示。

提摩太前书策略

另一个战胜壮士的代祷策略在提摩太前书二章1-2节︰“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的也该如此,使我们可以敬虔端正、平安无事的度日。”

我们被劝勉第一要为万人使用各种代祷兵器。为什么呢?会不会是因为这样做的话,他们就不会被瞒骗,引致不义透过不属神的政府进入他们的地土呢?他们被告知最要紧的是在代祷上儆醒。能做到“为万人恳求”,可透过很多方法,其中之一是在整个城市建立祷告小组,确保市内的每家每户都被代祷所覆蓋。

最近在加拿大的多伦多,为城市祷告的25,000个基督徒,每人都收到一页电话簿,他们为电话簿上的名字代祷,所带来的果效将影响市内的每个人。这种激烈的炮轰击倒市内每个人心思中的壮士权势(参看林后四4)。另一个例子则来自阿根廷的艾素(Azul),牧师们为整个城市划分区域,然后用脚走遍当地的地界,宣告每个聚居地都是属基督的。

对准领袖

另一个在提摩太前书二章2节的策略是︰为所有的君王和一切在位的祷告。在人类架构背后所潜藏的壮士通常都对准领袖。我听过不止一个人跟我说,一些领袖在进入领导阶层时是满怀良好动机及清心的,只是后来因被玷污而妥协了。

那无形的壮士希望见到这种事情发生,是有一个重要原因的,而提摩太前书二章2-4节说明出来了。神甚愿我们敬虔、端正,平安无事地度日,因为 甚愿所有人得救,要如此发生,就要采用属灵策略。

结果︰复兴爆发

当一个地区的壮士的力量被折断,该地区的属灵天空就会打开,然后大复兴就会爆发。我确信如果我们去研究过往的觉醒、更新及复兴,我们便会见到以上的因素。见证到一个地区的壮士的力量被折断,绝对是个不可思议的体验。世人是饥渴和开放的,在救恩的转化大能下,他们眼睛上的鳞片会脱落,耶稣的真光会大大地临到他们身上。

(来源︰Elijah List;作者电邮︰ [email protected]

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