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文◎黃濠光
自從聯合國於去年11月29日昇格巴勒斯坦為觀察員國之後，聯合國按外交禮儀，在行文上也稱巴勒斯坦為「國」。阿巴斯在當天聯大投票前發言，說給升格案投贊成票，就是給巴勒斯坦立國一張出世紙。結果他如願以償，本月初他下令在其「國」內，一切標、郵票、用箋信頭上，均將巴勒斯坦改為「巴勒斯坦國」。到底巴勒斯坦是不是已經成為一個國家呢？
若升格案等於給巴勒斯坦立國一張出世紙，阿巴斯就是一廂情願了，因為聯合國大會通過的議案，在國際法上並沒有約束力。聯合國大會沒有權力承認誰是不是國家，因此，巴勒斯坦雖稱為「國」，卻不具備立國的條件。它沒有正式國界，沒有自己的貨幣，也不能成為聯合國的會員國。
巴勒斯坦若要真正立國，須與以色列直接談判，雙方就國界、首都和難民等政治、國防和經濟問題達成協議，簽署條約，在聯合國備案，方才有效。若要成為聯合國會員國，更要向安理會申請，獲通過後才可以。這一切條件現在都欠缺，立國只是空談。巴勒斯坦單方面在聯合國的舉措使自己成為「國」，是違背了奧斯陸協議。該協議規定以巴雙方須透過談判來達成解決方案，巴勒斯坦的單方面行動變相毀了奧斯陸協議。
聖經怎樣看巴勒斯坦人立國？首先，所謂巴勒斯坦人，其實就是阿拉伯人，中東已經有很多阿拉伯國家了，為何要成立多一個呢？就算他們要立國，為何要在以色列的土地上立國呢？神跟亞伯拉罕立約，應許將這塊土地賜予他及他的後裔永遠為業，這約是永約，到現在仍然有效（創十七7-8）。這約由亞伯拉罕的後裔繼承，而神明明說︰「因為從以撒生的，才要稱為你的後裔」（創二十一12）。以撒的後裔是以色列人，所以從聖經的角度，這塊土地不屬於阿拉伯人（尼二19-20）。
而在歷史上，阿拉伯人也從來沒有在這塊土地上建立過任何國家，所以以色列並沒有佔領阿拉伯人的土地，因為西岸及東耶路撒冷根本不屬於阿拉伯人。反而以色列在這塊土地上建國，除了聖經根據外，也有法理根據，就是巴爾福宣言和聖雷莫條約，確認猶太人可以在這塊土地上建國，而第一次世界大戰後成立的國際聯盟，承認巴爾福宣言和聖雷莫條約，具有國際法效力。聯合國繼承國際聯盟，以色列的立國權利並其疆域範圍，也有法理保障。
當年巴勒斯坦托管地橫跨約旦河兩岸，後來英國沿約旦河把它一分為二，將河東77%的土地建立了今天的約旦，剩下河西23%的土地仍叫巴勒斯坦。當年阿拉伯人拒絕稱為巴勒斯坦人。直至以色列立國，土地名稱由巴勒斯坦正名為以色列，巴解成立後，阿拉法才將當地阿拉伯人改稱為巴勒斯坦人。有以色列人認為，約旦就是巴勒斯坦國，但約旦不讓巴勒斯坦人成為約旦公民，並支持他們在西岸立國。
要在以色列的土地上建立巴勒斯坦國違反了亞伯拉罕之約，等於分割神的土地，會招致神的審判（珥三2）。
