慕約翰台北復興聚會「城市甦醒」 轉化從「心」開始

 
 

文◎台灣國度復興報記者尹箴

「正如摩西責問亞倫為何作金牛犢一樣,他問︰到底會眾對你做了甚麼,使你允許他們去拜金牛犢?今天亦然,到底會眾對牧者做了甚麼,使牧者縱容會眾遠離神的道?」

「2012城市甦醒聚會」第一場牧者聚會,11月27日上午在台北基督徒聚會舉行。世界號角使命團慕約翰牧師呼籲眾牧者,回到基礎,回到神的心意,「轉化不是另一個運動,不是慕約翰牧師的特會,也不是教會增長的策略,而是從心開始發生的改變。」

慕約翰牧師指出,甦醒聚會從南到北,三個星期之中,在不同地點看見渴慕神的人愈來愈多,明白神的旨意,他的心被大大的鼓勵,感到神讓中華民國漸漸靠近 為這個國家所預備的目的。同樣的,由於時間緊迫,如同賽跑一般,不禁要問,是否及時抵達目標或可能落後?

慕約翰牧師特別騰出時間來聽牧者和代禱者心中的問題、挑戰,以及對轉化的構想和瞭解,很興奮看到神在領袖心中所做的事,但也有些令人擔心的提問,讓他感到憂心忡忡,覺得提問者對信仰的核心基礎都不認識,或問題的出發點與神的心意相去甚遠。例如問道,為何每天要讀十章聖經?為甚麼需要禱告那麼久?慕約翰牧師表示,我們在禱告中不是求問神已知的一切,不是透過禱告來提供資訊給神,不是長長的禱告神就垂聽,外邦人就是如此,其實不關乎時間的長短、語彙,禱告如果是來自神的,就要謙卑學習走在前面的榜樣,如耶穌、保羅、彼得、耶利米等。

黑暗國度從何而來

慕約翰牧師引用歌羅西書一章9-29節勉勵與會者要熟記並反覆思索,以致瞭解神的創造及心意。他回顧四年來,曾在台灣談到神的創造︰神是創造者,一切事物皆為 所造,也為滿足 的心意而造。他說,神祇創造了 的國度而非兩個國度,那麼黑暗國度從何而來?來自悖逆,是指拒絕神的旨意、智慧、話語等。

之所以有兩個國度是因某些受造物的緣故,最先是明亮之星、早晨之子路西弗──天使,然後是人。路西弗要高舉自己在神及眾星之上,決定偏離神的旨意。它們選擇抵擋神、悖逆神,改變神的標準,使人耽溺於罪,這是關乎死亡的國度,必定面臨審判的。

神創造人的目的,是要他們與 一起掌管土地,換言之,人受造的目的是為執行神的旨意。人若不行在神的旨意中就無法執行其旨意。那麼,人的受造既是在神國度中,又如何落入黑暗國度,使人必須被主耶穌救贖才能離開呢?是因為亞當、夏娃吃了神吩咐不可吃的,分別善惡樹上的果子,跨過神設立的界線,離開神的旨意,這就是墮落的開始,後果就是審判,是選擇悖逆所發生的自然後果,是結束在死亡和痛苦、勞苦中。在神的道路中有愛、平安、保護和照顧,當人偏離道路時,神的愛仍然存在,但神的保護與祝福等就不在了,剩下的就是罪的代價──死亡。

在神旨意以外,只有痛苦、逼迫和奴役,沒有神的愛,只有肉體和世俗的愛,放縱己意。神說,世上的愛是與神為敵的,愛世界的是與神為敵。因為你先拒絕神的旨意才會去愛世界,我們以受造物去代替神,這是神憎惡的。拜偶像等於告訴神說,你不是神,你不配得我的愛,我們不會花時間敬拜你。如果我是牧者,我教導會眾,神愛你,反正就是愛你,你可以為所欲為, 不介意你愛不愛,拜不拜偶像,你向誰委身都不要緊。這牧者所說的神,不是聖經所說的神。很多時候,人自稱基督徒,卻活在黑暗國度中,結出黑暗的果子。

如果一個基督徒被教導「反正神愛我,不用回應任何責任」,那麼當他回到家中,受傷時,就會把一切負面的情緒都合理化,用以牙還牙的方式來回應,你對付我,那麼我就給你顏色看,幹嘛在乎神的旨意!當父親性虐待女兒時,我們將這種行為以「非法」來解釋,但真正的問題遠在「合法」或「非法」之上,這種行為根本不應該在神國度中發生。當人們不願面對時,乾脆不去正視,換一個話題好了,談男生愛男生、女生愛女生吧,反正政府都傾向接受這種行為嘛。然而,同性戀亦非神的旨意,神也清楚曉諭百姓不得為之(利十八),為甚麼?「因為我是神」,這理由就夠了,就是這麼單純。

今日的教會所訂的界線,很多時候不是來自神的,神沒有創造兩個國度,神沒有兩套旨意。當神施行審判時,是要審判神家中悖逆、驕傲、不降服的子民,都是按照個人所做的來審判。但主耶穌來,為你我死在十字架上,使我們進入愛子光明的國度,基督徒信靠神,就是指選擇降服於神,選擇把自己放在 的主權下,並且有所行動,因為只有信心而沒有行為,那種信心是死的。

如何才有轉化

慕約翰牧師提到四年前第一次來台主領聚會,是在台北,當時他強調,真正的轉化是從心開始的,神的主權在我們心中真正落實時,才有轉化。當教會有與神的教導出現矛盾時,倘若牧者願意把問題帶到神面前,心中必有掙扎,一方面擔心會眾經歷震動,希望維持現狀,然而安於現狀就不會轉化。當選擇全然降服於神時,帶領會眾的方式和方向就會全然改變,會眾不再覺得牧者必須是所有問題的答案,因為牧者教導會眾如何尋求神,教導他們如何與神溝通,等候神、聽神的聲音,讓會眾在經歷昌盛富足之前先來到神面前,如此才能得勝有餘。

轉化不是另一個運動,不是慕約翰牧師的特會,不是教會增長的策略,而是單純呼召你回到基礎,回到神的心意,從心開始發生的改變。聖經是神的話、神的旨意,呈現神心中的渴慕,基督徒若不熟讀神的話語,照世界的期待去行時,是與神為敵的,今有很多基督徒就是這樣,屬肉體,愛世界,與神為敵,結果是死亡。

教會充斥著屬肉體的會眾,倘若牧者不引領他們回到神的心意,有一天你必須向神交帳。正如摩西責問亞倫為何作金牛犢一樣,他問︰到底會眾對你做了甚麼,使你允許他們這麼去拜金牛犢?今天亦然,到底會眾對牧者做了甚麼,使牧者縱容會眾遠離神的道?慕約翰牧師語重心長說,但願以上所說的,成為牧者堅持到底的驅動力,慕約翰牧師就是如此堅持,不斷驅使自己,要看見台灣把這黑暗權勢推開,而非讓台灣的基督徒來跟隨他。他再次強調,他之所以堅持陪伴台灣教會,是因為有神的委任。但願神的靈甦醒他們,呼召他們來尋求神的面,使神可以復興他們。

慕約翰牧師說,他為甚麼願意離鄉背井持守在此四年呢?是因為神的心意,神的委任,神呼召他去到百姓和列國當中。為這次甦醒聚會到桃園時,再度因身體不適而住院,當他出院後,有一個衝動很想回烏干達去,「雖然心中不願意待下來,卻仍然堅持下去,為甚麼?不是關於我個人身體的舒適與否,而是關乎台灣,我期待有一天,神親自對我說,你是忠心良善的僕人!求主賜你們明白 的心,願神的國降臨,願台灣降服於神的心意之下!」

(轉載自台灣國度復興報)

緊記︰羔羊配得!

「我們服事不是因為我們配得,而是因為羔羊配得, 配得我們服事 , 配得列國及台灣成為 的產業,即便你在服事過程中,也許不能突破,遇見難處,或有所不便,但 仍配得。身為領袖的你,當挑戰來臨時,當會眾不願照你的信息而行時,要把『羔羊配得』成為你的指標, 配得你最好的。當我氣餒想放棄時,總是想起羊羔配得我的付出,這就成為我的力量,因為 配得!」

(慕約翰牧師在11月28日上午第二場牧者聚會上說)

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