琴與金香爐

 
 

畢邁可(Mike Bickle) IHOP-KC創辦人
文字整理◎台北TOD

24小時禱告釋放公義

神呼召教會彼此連結,建立晝夜不停的禱告事奉。路加福音十八章7-8節提到,當有晝夜不停的禱告在地上被建立起來,神就會在世上釋放出公義來。每一次神聖的醫治就是公義的彰顯;每一次有人回轉信主,也是公義的彰顯。耶穌把晝夜不住的禱告與公義連結。

全世界的人都渴望公義彰顯。我相信日子將到,世界各地的體育館都將充滿神的百姓,我們將聽到從這城市到那城市中有千千萬萬的人信主,並且有很大的神跡奇事被釋放出來,這就是耶穌所說的公義。(然而,唯有晝夜不住的禱告,如此的公義才會臨到。)

1979年,神以一種強而有力的方式告訴我上述的經文,並向我說明兩件很重要的事情︰

(一) 想要的公義,並非只是少許的公義,而是普遍性的公義。 想各地的體育館都坐滿了人,神跡奇事隨處可以看見,並且神的能力大大地彰顯在 的教會中;
(二)若沒有晝夜不住的禱告,神就不會將公義釋放出來。光是計劃是不夠的,光是講道也是不夠的,唯有禱告才會改變城市屬靈的氣氛。這是使服事大有果效的唯一方式。

可享受的禱告

1979年5月,主開始向我提到代禱的事情,就是在地上反映天父的心。我以前不太瞭解代禱,有關這方面的書也不多,然而我開始和一些青年人聚集禱告,每天早晚約有五個人一起禱告一至二小時。我發現禱告非常困難,甚至沉悶。雖然我相信禱告的重要,也相信神呼召我來禱告,但是坦白說我不喜歡禱告,我想這是在神國度裡一種很奇怪的方式。我說︰「主,為甚麼你要我告訴你,你已經告訴我的事呢?我還有很多事情可以為你作,但是要我閉起眼睛告訴你,你已經知道的事,是毫無意義的,而且要每天早晚都作。」然而,從那個時候起到現在,我已經做了二十一年。

約在十年前,有一次神藉著以賽亞書五十六章7節「我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」對我說, 要使 的教會成為禱告的殿,而且使我們在禱告殿裡歡喜。這樣的想法令我感到很興奮,但也令我困擾,因為聖靈說那是能使人享受的禱告。

我對主說︰「我難以想像會有這種讓人享受的禱告,因為我一直覺得禱告是件很辛苦的工作,所以你說禱告會是很享受的,似乎是在欺騙我。我不相信,因為主啊,我已經禱告太久了!」之後,我在聖靈裡開始了一個禱告的旅程,有關可以享受的禱告,我只知道一點點,還有許多事情我並不瞭解。

但是,在過去五年發生許多奇怪的事情,使我真正喜歡禱告了,而且我發現我所帶領的人,他們在禱告會中也在微笑了。我說︰「主啊,這真的很令人興奮。耶穌,你瞭解能夠享受的禱告是甚麼意思嗎?如果禱告能夠享受的話,那麼每一個人都會如此做。你明白這會改變一切的!」神當然明白。神是一位快樂的神, 心中充滿歡喜快樂, 對 的百姓充滿喜樂的愛, 心中有深厚的感情在燃燒。當我們從新認識神,也知道我們在 眼中的樣子,這就會使禱告成為可享受的。

當地上的城市能建立起24小時禱告,神的公義就能夠在城中被釋放出來,神跡奇事會隨之發生,進而使千千萬萬的人悔改歸主。這就是我們的呼求,是我們人生的意義,也是神在我們的城市裡所要作的。或許它不會馬上發生,甚至可能要花五年或更長的時間才能成就,但這是神的新種子,這顆新種子就是24小時可享受的禱告。當耶穌再來之前,24小時禱告將充滿全地。在未來五至十年中,你將會看見禱告運動進入新的榮耀領域,世界各地的人都會談論我們如何能有更多的禱告,好讓復興來到。

耶穌──永遠的代禱者

我委身於這樣的事工已經二十一年了。1979年,我開始個人的禱告旅程。當時我到基督教書房,在那裡我只看到三本有關禱告的書,此外也沒有任何有關禱告特會的信息。1980年代,禱告的渴望開始在基督的身體中有點被攪動起來。1990年代愈來愈多神的兒女對禱告感興趣了。到2000年,在基督教書房中你已經可以看到一百本以上有關禱告的書,而禱告特會也在世界各地舉行。我對主說︰「天上發生了甚麼事啊?」耶穌說︰「我就是永遠的代禱者,我永遠活著為人代求,我正在全世界各地推動禱告運動,我是教會的元首,我是最大的代禱者,我要讓我各地的百姓都能快樂地禱告。」

想想看今天開始到十年以後,禱告運動在世界各地都快速進展,甚至你們也能享受禱告,因為神正在建立起一種新的禱告型態──可享受的禱告。這可享受的禱告根基是︰神是怎樣的一位神,而我們在神的眼中又是甚麼樣子。

如果你享受禱告,付代價就不是主要問題了。1999年5月開始,我一星期六天、每天十小時在堪薩斯城的禱告殿裡禱告,有人說我在付代價,但事實上我絲毫不以為如此。我在享受一些事情,是他們現在還不知道的。很多人到我們禱告殿禱告,他們一星期來三四次,每次約二三小時,但是在一年前他們的生命中根本沒有禱告的時間,他們一點都不喜歡禱告。然而,現在他們每次來都想辦法能待久一點兒。我問他們說︰「你們是怎麼回事呢?我作你們的牧師十八年了,你們從來不曾參加禱告會,而且我知道你們的工作既忙碌又困難,但現在你們卻可以來這裡一待就是二三小時,且每星期來三四次。」他們說︰「我在此處感受到神,是我以前從未曾感受到的。」這就是可以享受的禱告。我不想誇大我們在堪薩斯城所作的,我們的事奉仍在萌芽階段,但主正在作一件事情, 正在讓我們成長,這令我感到非常興奮。

堪薩斯城24小時禱告範例

在此請容許我描述我們正在堪薩斯城作的事情,目的是讓你們知道我們不過是軟弱的人,和一群軟弱的人在一起,但遇見神的榮美,就使禱告變得可以享受。

在堪薩斯城一周七天、每天24小時的禱告是以兩個小時為一階段,所以每天共有十二個兩小時的禱告,每週計有八十四個禱告時段。每個時段由敬拜團帶領,結合代禱和敬拜。過去幾乎有一年的時間,在堪薩斯城的禱告殿裡,音樂從未曾間斷過。

1999年5月,我們開始了每天十三小時的禱告,到了9月增長為每天24小時的禱告,所以到2000年9月是我們每天24小時禱告屆滿一週年的日子。目前有二十間教會,以及由三百人組成的八十四個敬拜團隊參與。有的敬拜團隊很小,只有三四人,有的敬拜團隊很大,有十二至十五人。在八十四個敬拜團隊中,有十至二十個是很好的,但也有十至二十個很糟糕。他們禱告也唱經文,經文有新約中使徒的禱告、啟示錄中的詩歌、詩篇、舊約中的先知書,如以賽亞書等。我也訓練他們唱啟示性詩歌,以預言性、自發性來唱。另外,有四位唱預言性的詩歌的人,他們自發性地以經文來唱,然後有人再將其轉為復興的代禱,然後有自發性的禱告和歌曲從這些經文中出來。

亞拿的恩膏 代禱宣教士興起

禱告殿可容納二百人,講台上有很多樂器;此外,還有「代禱宣教士」,就是將生命分別出來禱告,改變城市屬靈氣氛的人。我相信耶穌將要在世界各地建立起代禱宣教士,他們會和傳講福音的宣教士、慈善事工的宣教士結合在一起組成團隊事奉。現在我們有一百位全時間代禱宣教士,他們自己募款,每星期禱告五十小時。另外,從美國各地已有一百五十人搬到堪薩斯城來要做代禱宣教士,所以明年(2001年)靠著神的恩典我們將有二百五十位代禱宣教士。如同耶穌第一次來到世上之前,亞拿晝夜不住地在殿裡禱告(參路二37),如今,在耶穌第二次再來之前,神將會在聖殿裡建立起百萬個亞拿成為代禱宣教士來改變城市的屬靈氣氛。這些代禱宣教士將會有教會、家人支持他們,如同傳統的宣教士一般。

代禱宣教士基地就是代禱宣教士組成的地方。想像在台灣有十個這樣的地方,而且在香港、新加坡、世界各地都有這樣的地方,這會是怎樣的光景?這是聖靈以有能力的方式對我說的。我曾經有兩次天上超自然的經歷,主向我顯明 會在全地充滿這樣的地方。我們會在中國、印度、中東、南美和非洲看見代禱宣教士基地,神會激動人起來做這工作。

未來十年,屬神的亞拿將在世界各地被釋放出來全時間敬拜神,亞拿的恩膏是男女老少都可以領受的。當耶穌賜下一個代禱的新啟示後,許多亞拿在基督的身體中就變得有意義。目前,許多亞拿對基督的身體沒有意義,因基督的身體還沒有得著從天上來有關代禱的啟示,不明白代禱的威嚴和奧秘。未來十年,有關代禱的啟示會充滿遍地,且快速增加。有關代禱的威嚴和奧秘,耶穌永遠為我們代禱,耶穌既然與天父面對面為何還要代禱,這就是奧秘。

琴和金香爐

將敬拜和禱告結合在一起,是使禱告變得可享受的關鍵。啟示錄五章8節記載在天上神的寶座前周圍發生很不尋常的事情︰「四活物和廿四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐。」琴代表對神的敬拜和獻給神的音樂,金香爐代表眾聖徒的禱告。當敬拜和禱告結合在一起,禱告就變得可享受了。此外,啟示錄四、五章也描述了一幅天上的敬拜交響樂,那是以心靈和誠實對神的敬拜。馬太福音六章10節裡,耶穌說︰「願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」若我們想要地上的敬拜如同天上一樣,那就是琴和金香爐的敬拜,它帶著預言性的膏抹、神燃燒的愛,和神極大榮美的啟示。這就是地上的敬拜能讓人享受的重要成分,我將它稱為「琴和香爐的屬靈爭戰」。

好消息,軟弱的人能用他們的方式來享受神,這就是琴和香爐的禱告。人們可以由此來改變他們整個禱告生活。

(來源︰大衛會幕禱告中心,內容摘錄自畢邁可在2000年北美愛修更新特會中傳講的信息。)

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