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文◎朗尼·明斯（Lonnie C. Mings）
譯◎陳冠妤
之前我在不同的新聞文摘中，已提到幾次阿拉伯人預告以色列將被滅亡，以及以色列在面對她最大的威脅──伊朗的脅迫時，所面臨的兩難處境。而在近幾個月中，以色列將面臨的困境，似乎又開始浮現了。除了伊朗總統內賈德的威脅外，最新的預告來自加瑪·扎罕（Gamal Zahran）。他是埃及的賽德港大學（Port Said University）政治系系主任。8月17日，他接受伊朗的阿拉伯新聞頻道的訪問時，說出以下的評論。
加瑪·扎罕說︰「耶路撒冷是巴勒斯坦人心中的掛念，及一切動機的核心，而巴勒斯坦人所在乎的，就是所有阿拉伯人與穆斯林所在乎的。因此，徹底淫除錫安主義者的存在是無庸置疑的。這也是目前情況的唯一問題。我相信阿拉伯人的革命（他引用近期國內發生「阿拉伯起義」的國家的例子）…給了人民希望，就是耶路撒冷與巴勒斯坦地區，將有一天還給巴勒斯坦人。」
對西方國家的觀察者而言，這套不知重複多少次的演說，比內賈德的少了些瘋狂的成分。我說過很多次，大部分的阿拉伯人移居到巴勒斯坦地區，是在「猶太人的回歸」之後的。猶太人移民到所謂的「無人之地」，這個說法雖然不全然真實，但也幾乎是真實的。在當時的那塊土地上，自稱是「巴勒斯坦人」的人寥寥無幾。當附近國家的人聽到在「巴勒斯坦地域」有工作機會，便從各地搬來入住，證據就是這些居民的姓名，有的是埃及姓氏、敘利亞姓氏、希臘姓氏、英國姓氏，以及其他地方的姓氏。所以事實上，當這塊地區還在奧圖曼帝國（土耳其國前身）版圖裡時，是沒人理會的落後蠻荒之地，沒人在乎。關注程度得以回升，是當這塊地區成為對猶太人而言是非常重要的土地時。附帶一提，歷史從來沒有任何實際又切確的證據，證明穆罕默德曾拜訪耶路撒冷。（最常被穆斯林引用的可蘭經17章1節，其實只說穆罕默德曾被提升到最遠的天殿，並未直接提及耶路撒冷的猶太人聖殿。）
當加瑪·扎罕被問︰「為甚麼只把此事說成是希望，而不直接提出行動呢？」他回應說︰「理由是這樣的，目前革命分子尚未到達掌權的高峰。因此要將此希望轉為實際行動，必須等他們能夠總攬政府前線的大權。我們盡力將這樣的希望，傳承給更年輕的一代，希望他們將會瞭解巴勒斯坦的理想，是很重要的。這希望與記憶，將在未來化為行動。明年，如果阿拉准許的話，以色列將會滅亡。」
又是一個預言以色列將很快滅亡的預言，而阿拉伯人則繼續給自己幫倒忙，不斷告訴自己想聽的話，也不願面對事實。耶路撒冷，一個從未對穆斯林人而言，是重要的地方，現在一瞬間變成甚麼都與耶路撒冷有關了。錫安（耶路撒冷），猶太人所有希望與渴望的焦點，現在也成為阿拉伯人的夢想及一切焦點。雖然他們的行動沒有任何名稱可形容，但是容我們開個玩笑一下，稱之為「阿拉伯人的錫安運動」。根據他們的說法，當「巴勒斯坦區」尤其是耶路撒冷，還給阿拉伯人時，就會世界大同。
（來源︰基督徒以色列之友）
