【呼聲】Shekinah

 

文◎黃少芬

編稿時,才發現今期有四篇文章都是「恰巧地」指向以西結書︰雷克·喬納(Rick Joyner)的〈國家的命定〉(P.2)、〈「香港超自然事奉學院」成立10月招生〉(P.4)、〈埃塞俄比亞是基督教國家,還是屬於伊斯蘭聯盟?〉(P.5),以及〈93歲葛培理入院 明年復出開布道會〉(P.6)。

我深深相信以西結書對這個時代有極其重大的意義,先知的異象仍能燃點今日聖徒對末後榮耀的盼望,但在榮耀之前,不可忽略先知語重心長的警告。在聖殿被毀前,以西結已看見神的同在先離開了聖殿,何等悲痛的事實,是的,神同在的離開是鐵一般的事實,而非一種象徵、隱喻或預兆,若然對神的同在流於抽像的理解,便不會認真加以注視。沒有神同在的聖殿,只是一座輝煌的建築物,因為仍供人獻祭燒香,從外在看可以有十分平安穩妥的假象。

舊約中,神以有形可見的形式彰顯 的同在,及居住於人間,希伯來文是shakan,學者指這就是希伯來文Shekinah的字源。Shekinah不是解作「榮耀」,另外,它其實沒有出現在聖經上,聖經上的相關用語是動詞shakan;然而,神的同在必定彰顯榮耀,就這方面而言,Shekinah與榮耀互相通用也不是問題。Shekinah在聖經中有西乃山的雷電、雲柱火柱等等,都是肉眼所能見到的榮耀。神藉大自然來彰顯 的同在,對廿一世紀的城市人來說可能有點匪夷所思,基督徒也不一定能接受,但神的確預先說明了, 在末後會震動天地。

以西結預先看見Shekinah離開聖殿,但也預先看見Shekinah重返聖殿。Shekinah是猶太人的信仰中最寶貴的產業,我們聖徒同得的基業,最寶貴的也是Shekinah,這是沒有人會反對的。但我們的危險是,Shekinah離開了,聖殿還在,在現實世界中還有餘下的祝福︰講道的吸引力,感人的敬拜場面,美好的生活,但Shekinah原來可以已不在了,更非大家的關注。以前聽過一名差傳領袖說,教會最重要的職事是宣教,我卻認為是敬拜,但現在我想修正我的看法,最重要的應是Shekinah,沒有Shekinah,獻祭燒香也是枉然的。

主啊,我們怎樣能吸引你居住在我們中間?哪裡是你的安息之所?當城中有一個守望者會問這樣的問題,他俯伏下拜,呼求神來醫治地土,並站在破口中,吹響號角,向枯骨發預言……

神應許我們,Shekinah會重返錫安!

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