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文◎黃少芬
吉姆．歌珥（James W. Goll）對未來的典範轉移作出簡略的描述（第196期P.14），其中有幾處提及商業，第一，商業社會與屬靈世界的分野被拆掉；第二，職場使徒和先知參與財富轉移的過程，而且會受到教會的祝福。
從保守的基督教觀點看，商業是金錢世界，與屬靈世界之間存有鴻溝，到了世界的末期，象徵腐敗、貪婪、荒淫的商業中心巴比倫將崩潰。循此思路，救人至上，只有逃離巴比倫，才能保存自己的生命。當基督教開始關注商業社會的救贖時，普遍都向宣教傾斜，心力是放在領人歸主上。在民間層面，有些信徒將營商使命等同於「努力賺錢、更多奉獻」，畢竟處理收支是他們的強行。近年轉化商場的說法逐漸流行，何謂轉化商場？只看大目標，難於看出整個圖畫，必須檢視轉化的方式或過程到底是指甚麼。有些說法明顯側重於道德倫理、商業操守、人格品德等等。
綜覽以上對營商使命的看法，似乎忽略了一個檢視向度，就是本質的問題。好樹結好果子，壞樹結壞果子，如果你的商業活動是賣壞樹，而你積極領行家和顧客歸主，並將盈利的大部分奉獻給宣教士，但你賣出的壞樹在家家戶戶的花園裡不斷結壞果子。那麼你是在做天國生意嗎？
更大的挑戰是，在今日的社會，壞樹不容易分辨出來，是否造福人群是判斷標準之一，但意識形態和運作邏輯，甚至追溯歷史和屬靈根源，這些剖析需要聖靈的光照。雖然困難，但仍需分辨，因為不僅目標，本質也必須與真理一致，否則落入二元的陷阱，就像拜金牛犢的以色列人，他們仍然宣稱耶和華是他們的神，只是希望在地上有神的形象讓他們建立一套有安全感的敬拜形式。
商業本身是社會文化，不少基督徒只關注屬靈事情，忽略了修理文化的責任，其中一個原因是認為世上的事情最終會過去，因此不應多費心力。豐收布道團創辦人史福索（Ed Silvoso）牧師在上月「香港國度轉化會議」上說，啟示錄二十一章預言，地上的君王將列國的榮耀歸於聖城，那榮耀就是被轉化的文化。從亞當開始，人類的文化使命連接永恆，果子也存留於永恆裡。今日按天國法則做生意，天國生意的果子就成為將來歸於聖城的榮耀！
