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 葉漢浩先生 |
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圖文◎記者 王希雨
教會關懷貧窮網絡為促進基督徒認識香港貧窮現況，10月8日舉行「教會與香港貧窮」研討會，主題講員是關懷貧窮學校義務校長葉漢浩，接著的討論以深水為個案，參與者包括深水貧窮家庭宣教關注組主席余妙雲、九龍西立法會議員馮檢基、中華基督教會長沙灣基道堂主任牧師鄧達強與社區幹事李孟常。
葉漢浩︰貧窮人被犧牲了
葉漢浩主講的題目是「香港貧窮情況的宏觀分析」。他認為貧窮不是一些數據或概念，也不是指沒錢買東西，「今日的貧窮是一種犧牲性的貧窮（sacrificial poverty）。」他解釋說，認為貧窮人必須作出犧牲，以致社會能步向繁榮，又認為貧窮是實現資本主義和自由市場的必然現象，葉認為這些都是將貧窮合理化的歪理。他指，香港建立的鞏固制度，是較為向富裕人士傾斜的，貧窮人無法向上流動，發揮不到神賜予的潛質。
他又指，香港被認為成功創建了自由市場，政府開支只佔GDP的18.6%，有效稅率全球最低，但貧富懸殊竟然是世界上最嚴重的地區。「我們要問，所說的自由是誰的自由？更重要的是，是怎樣的自由？」他指，自由市場的核心價值是保護一些人的財產不被拿走。當談到市場壟斷的問題時，他當日針對資訊和遊戲規則的壟斷，例如貧窮人因缺乏資訊，不懂得預備高通脹的來臨。
他認為教會在政治上可以中立，但在公義上不能中立，「很多時候，公義是透過政治體驗的。」
最後，他將貧窮分成貧窮現況、制度和靈性三個向度，在貧窮現況方面，教會應參與扶貧行動；在制度方面，教會應追求公義；在靈性方面，教會應擔當靈性重塑的責任，讓貧窮人得到人生的盼望。
教會關懷深水
愁源雲指，約37萬人口的深水嬉全港低收入家庭之冠，又是新來港人士最熱門的定居地區，十八區中排行第一。據2006年的統計數據，區內每三名兒童就有一名是貧窮兒童，單親家庭的兒童有3,500人，其中2,000人來自貧窮家庭。長者和獨居老人特別多，失業率偏高。但她強調不要單看不好的一面，深水也有寶貴的資產，包括︰逾120間教會，義工人數特別多，區議會設有關注貧窮問題工作小組，等等。「港大林大慶醫生的研究顯示，深水嬉全港最快樂的社區。」深水也是鄰里關係最好的社區。
她繼續指出，教會關懷貧窮網絡在區內推出成長響導計劃和愛心糧倉計劃，教會也積極回應。另外，教會和機構早於1998年成立服侍新來港人士的宣教關注組，即是現在的「深水瀝窮家庭宣教關注組」，目前約50間教會和機構參與。
鄧達強牧師分享他教會如何走向社區。中華基督教會長沙灣基道堂在1991年從旺角遷入深水，最初與工福合作，後來新設推動社區工作的福音幹事，還開辦補習班，希望扭轉跨代貧窮的問題。近年間，教會參與不同的網絡平台，連結其他事工。
基道堂社區幹事李孟常分享小販布道工作的經驗。兩年前，他們與禧福協會合作，接觸小販，選定了地點，定時在中午12時至下午2時生意最淡的時間探訪，探訪隊全穿上相同上衣，被小販稱為「綠衣人」。
「我們有三不做，不會主動做的，不講耶穌，不談信仰問題，不叫他們返教會。」他說，效果卻很好，有一次教會舉行愛筵來了六十多位小販及其家人，有一個人會到圖書館找關於基督教的書，今年5月有一位小販決志信主。
鄧牧師說，只有神才能真正解決貧窮問題，人要與神同行，從屬靈角度面對問題，否則與社工沒有分別。
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教會關懷四小福
余妙雲分享五年前引起傳媒關注的四小福事件。當年在石硤尾，有一個家庭因媽媽濫藥、爸爸逃避家庭責任，八十幾歲的婆婆需照顧年齡由一歲半至六歲的四名兒孫。一日，六歲的小朋友在煮食時，發生意外，導致一歲半的弟弟皮膚被滾熱的湯燙傷。事件被傳媒報道，後來社署接觸工福，希望有善心的信徒關懷四小福。經工福的安排，教會開始跟進，幾年來，這個家庭有很大的改變，婆婆信主，四小福的爸爸今年受洗，而且願意承擔照顧家庭的責任。
