使徒行传教会 转化香港艺术文化


他们都委身在A-Gathering的服事
 

(左起)何基佑及高皓正
 

8月底在天国文化特会上,高皓正及何基佑上台分享A-Gathering的异象。
 

(受访者提供)
 

有人说,在香港的七座山之中,转化最为明显的是艺术文化的山头,台前幕后都有许多人信主,并热心为主作见证。今年9月6日,一群从事艺术文化工作的弟兄姊妹组织使徒行传教会,委身文化转化与神国复兴的异象。

图文◎记者 赤纸

使徒行传教会(Acts Church)主要由高皓正(Zac)及何基佑(Kay)发起,虽然他们都是艺人,但参加者来自更广泛的艺术文化圈子,包括从事音乐、文字、舞蹈、绘画等艺术行业的,他们通常因工作时间不稳定,甚少能够稳定参加教会的固定崇拜,使徒行传教会的出现是要筑起一个新平台,为神得着这群艺术家、文化人。

职场宣教大军

职场宣教的风近年愈吹愈烈,很多弟兄姊妹不再单为升职加薪奋斗,更渴望为主在职场赢得灵魂,愿付代价作盐作光,好叫耶稣在职场被高举,从而转化职场以至整个社会。使徒行传教会与职场宣教的概念相似,都是带领一群艺术文化人认识耶稣,一起学习彼此相爱,祝福他们的属灵生命健康成长,甚至起来成为行业里的宣教大军,出去为主夺回灵魂。

使徒行传教会虽称为教会,但是这个群体的着眼点在于“教会聚集圣徒”的真义,过于名义上的称呼,所以,他们每两星期一次的聚会不是称为崇拜,而是“A-Gathering”,意指一群圣灵充满的信徒(apostle)为耶稣的缘故聚集(gather)。领袖们现阶段不愿强调聚会人数多寡,记者连番追问下才得知首次聚集已近乎满座,估计会场最多可容纳约200人。

每次聚会都有敬拜、祈祷、讯息和见证分享、报告等等,模式都是大家熟悉的,较为明显的特色是弹性较大,例如定于星期二晚聚会,又欢迎以不同方式如画画、跳舞、饶舌(rap)等敬拜主和表达信仰,也开放给弟兄姊妹参与服事及分享讯息,但必先经由牧者领袖辨别察验。

高皓正指,他们的角色是补足香港教会的需要,香港现时大概有30万人到教会聚会,但他估计,决志信主但没有参加教会的多达70万人,成因众多,如生活劳累繁忙、工作时间不配合、照顾家庭责任、闲懒等等,但这不等于这70万人不爱主、不想认识神。目前全港有1,200间教会在假日为整个城市提供足够的崇拜聚会,那些流失在教会外的人才是他们的目标,“我们相信他们都有潜质成为神国的领袖,更是一人追赶千人的那种勇士。”

他们亦有一个异象︰与众教会合力兴起香港10万名神国领袖大军。高皓正指,以香港1,200间教会的力量,要带领10万人决志信主不难,甚至是轻而易举的事,大概两三年便办得到,但要兴起10万名火热爱主又有作战能力的领袖,便需要加把劲。

实践天国文化

使徒行传教会的名称有“行传”(Acts)二字,取其走进世界改变文化之意。这个群体渴切将天国文化带到地上,无论弟兄姊妹去到哪里,都要带着神的同在。“教会是为了神的国度,而不是为了教会本身。”高皓正认为,在末后,地上的文化要转化,神的国度要降在世上任何地方,全世界都将要发现到,信耶稣才是最好的选择。

他们认为天国文化是强调弟兄姊妹成为大使命吩咐要“去”的人,使万民作门徒,奉父子圣灵的名给人施洗,遵守耶稣的教训及教训他人遵守,这样便会常与耶稣同在。这个群体有很多人不满足于一星期两小时的崇拜聚会,期待每时每刻都活在神的同在里。

要实现天国文化,他们强调以家庭作单位,与肉身的家人保持良好紧密的关系,因为神给人的呼召不是个人的,神也呼召“你和你的一家”都要得救。此外,要与属灵的家人同行,叫所有弟兄姊妹、教会以至列国的教会要成为一个灵宫,教会要成为一个新妇,在末后等候新郎耶稣的迎娶。“当人按照家庭的模式彼此连系,便能从关系中经历爱,生发一份强大的力量去胜过罪。”

“我们希望放下判断,先以爱接纳人。”高皓正分享一件真人真事,曾有一名知名歌手有意制作福音歌专辑,但因有吸烟习惯而被监制泼冷水,这歌手之后离开了神。监制事后很后悔,若当时自己懂得拥抱对方,可能对方如今已为主放下烟瘾,火热爱主、服事主。因此,使徒行传教会很想带出一个新平台,不先去批判人的行为过错,而是让人先接受神的救恩,这便会因着经历耶稣的爱以及圣灵的感动,甘心乐意向主悔改,甚至愿为神放弃世界的事,全心追求 ,疯狂爱 。高皓正和何基佑均表示,他们从前都是如此被神寻回的,在教会即神的家里,如艺人之家等群体,因着牧者与弟兄姊妹的爱,他们经历到生命上的软弱被完全接纳,叫他们的生命完全转变。

团契、牧养与装备

一群弟兄姊妹起来服侍,队工的合作与成长都极为重要。核心领袖过去已同行了好一段时间,关系紧密良好,可如何进一步增进关系呢?高皓正指,除了彼此认罪,彼此相爱,便别无他法,并由领袖先做起,愿意先放下面子及被破碎。他与何基佑笑指,他们当中有一个“任插文化”,为了别人的长进,常常不客气的互相提醒,以爱心说诚实话,如有嫌隙便立即沟通澄清。他们不担心“因了解而分开”,因早已认定要拥抱对方到底。

虽然这个群体不拘泥于教会的名分,但是他们的聚集也重视教会的本义,因此要应付许多具体执行问题︰牧养架构如何?如何确保信仰纯正,等等。核心领袖全为信徒领袖,为确保所传的道合乎纯正,他们已邀请委身国度服事的马健明牧师作遮盖。。目前,由作为遮盖的牧师、核心领袖团队到属灵生命较幼嫩的小羊,大概只有三代,因此,目前牧养关顾的问题不大。

装备信徒方面,教会善用城中教会现有资源,按弟兄姊妹的需要推介课程,帮助他们属灵生命的建造工程。他们也期待教会网络的出现,那时便不会再有强教会、弱教会之分,而是所有教会机构合成一个网络,互相补足,各展所长,让所有教会的服侍果效更强。然而,高皓正和何基佑二人都坦白承认,下一步策略如要怎样建立牧养系统、门训系统等未有太多头绪,仍需领袖们一起祈祷求问。

不欢迎转会加入

纵使使徒行传教会没有特定形式架构,不过他们已经有一个很清晰的参与规则︰不欢迎弟兄姊妹贸然转会加入。因为他们的成立,由始至终都是为兴起一个新平台,祝福未有教会生活的弟兄姊妹,并为已有教会生活的肢体打气,祝福他们出去,成为职场及所属堂会的祝福。

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