信二代是指父母是基督徒，又自小在教会长大的第二代信徒。拥有这良好背景，却会出现流失情况，责任谁属？正如人际关系出现问题一样，不会只是单方面有问题。父母和教会对信二代应有教导、关怀和保护的责任，流失问题引起尴尬，甚至难以启齿，到最近教会界却开始关注这潜在多年的隐忧。
在教会成长的信二代，理应不缺真理的教导、生命的牧养、事奉的机会。他们的流失意味着属灵的喂养太过丰富，令他们吃不消，还是有别的缺乏，是教会没去发现的呢？他们只能在别处得到这缺乏的补足，或是以放弃的态度对这缺乏表达不能公开说出来的不满呢？
信二代与其他信徒的主要分别，在于他们为自己认真地作出决志之前，有一段或长或短的时间，是不在自己的自由选择下参加教会生活的，而当中或会有压抑、反抗情绪，若没有疏导机会，累积下来，随时会变成计时炸弹。父母和教会当然希望信二代承受到最好的福气，即使没有真实信仰，还是认为继续参加教会生活是蒙福的事情，因为属灵的喂养就在教会里，而不是在电影院、购物商场、娱乐场所。
教会确实有引领人归向神的功能，但神所悦纳的是在自由下作出真诚的决定。信二代甘心乐意参加教会活动，当然是好事，但若然心里有不愿就范的情绪，就应加以了解，并忍耐和接纳。教会生活除属灵喂养外，作为一个团体，也有明显守则和潜规则，没有真实信仰的信二代容易将之视为律法和教条，被要求必须服从。不是发自内心的服从，只会带来压抑和反抗，真心的了解比冰冷的宗教更为重要。
福音派与天主教有别，不认为只有在教会组织里才有“救恩”。信二代的父母可以在家里有属灵的培育，教会也可特别设计另类的活动针对信二代的需要，而不用对没有真实信仰经历的信二代施予压力，迫使他们披上敬虔的外衣参与教会生活。
“……‘神的国，如同人把种撒在地上。黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。……”（可四26-27）信二代如何走过成长之路，我们并不完全能明白，这是他们的成长，但家长和教会可以成为陪伴和引导的人，忠于神所托付的责任，而发芽渐长则是神的工作，人若勉强而行，只会是拔苗助长。
