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文◎劉達芳
記得卅多年前，在我結婚時，因婚禮不在香港，故另外為香港友好搞一個感恩會，好讓大家一同高興。已借了教堂，但當日子快到時，教堂負責人忽然致電給我，說很擔心當日的情況混亂，因知道赴會者大部分是工業福音團契的工友們。
十年多前，禧福借了某大教會分享成立的異象，同樣的事又再發生，那教會的幹事致電來問，參加者會不會很吵，她怕街坊誤會他們是這教會的人。
某教會有肢體做監獄事工，與執事們討論信主之釋囚如何跟進，執事們第一個問題是︰他們打破我們的彩色玻璃，怎辦？
當邊緣青少年人信主，基督徒社工及青少年傳道同工，卻不大敢帶他們去教會。那些會吐口水、紋身的，會在教會門口吸煙的，被篩選出來，不被帶去教會。原因是怕執事見了不舒服。執事又擔心邊緣青少年會撕下教會貼上的海報。我聽了，很想哭，為邊緣青少年人哭，為耶穌哭，為教會哭。
為邊緣青少年哭
有八十萬個青少年失學失業，有八萬是整夜不歸家，有八萬流離街上。他們好像羊沒有牧人一般。有信徒想向他們傳福音，他們亦有想返教會的，但教會心照不宣的態度是︰「你改好後才來教會吧。」主耶穌最後一個福音對象，在臨死前向主呼求，就可以與主同在樂園裡，但今天這些青年人卻因為曾紋身，一生一世不能踏進教會，永遠被定罪！
為主耶穌哭
主耶穌在世上，用說話、用行為、甚至死在十字架上，告訴我們， 來是尋找罪人，但我們始終不明白。
法利賽人批評主耶穌與稅吏和罪人吃飯，他說︰「我來不是召義人，乃是召罪人 。(太9:13)」耶穌說，天上因一個罪人悔改歡欣，比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大(失羊、失錢，浪子的比喻)。耶穌為著捍衛那用淚濕 的腳，用嘴親他足的妓女，不惜與法利賽人對峙。法利賽人與耶穌的爭執，重點是因為主耶穌與罪人親近。
教會的新郎耶穌愛罪人，但准新婦卻與 格格不入，新郎的心，何其難過！
為教會哭
二千年來，神一直興起不同的人，去回應神心底裡對貧窮人的記掛。約翰．衛斯理（John Wesley，1703-1791）的信眾中多是貧窮人、魚販子、士兵、礦工。衛斯理熱心社會服務，濟貧，扶助孤寡，開設老人院、義診所，設立信貸基金，開職業訓練所，推行義務教育。宣信博士(Albert B. Simpson，1843-1919)21歲成為長老會牧師，後因會眾不接受他從紐約貧民窟帶來的意大利新移民初信者，而離開了他所牧養的教會，這些如雲彩的見證人告訴我們神心意的所在。
今天神說，外面的吐口水，不能污穢人，只有從裡面出來的，才能污穢人。(太十五11-18)。拒絕貧窮人的，就是拒絕耶穌(太廿五31-46)。
二千年了，教會還在拒絕耶穌，就讓我們為教會好好哭一場罷！
