葡萄籐教會為難民提供天國庇護


每週有難民聚會
 

John Macpherson (右二)早年在重慶大廈服侍難民
 

文◎謝潤華
圖◎謝潤華、葡萄籐教會提供

香港有一千多個難民,他們散居在不同地方,許多會在重慶大廈流連,漫無目的打發時間。但最集中的地方可能是位於中環鬧 的一間英語教會──葡萄籐教會(The Vine),每星期都有特別為他們舉行的團契聚會。

葡萄籐教會的難民事工由社區牧師John Macpherson負責,本著「惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」(加5:6下)的精神,建立這獨特的事工,讓尋求庇護者找到心靈安歇的天堂。

神引領不同的人來到此處

在這裡,有非洲人,有印度人,有巴基斯坦人……,單是尼泊爾人團契也有百多人。有人說,不知道為甚麼步入教會,有人跟陌生人來到教會,但其中有一個很大的神跡,有一個患血癌的弟兄參加醫治晚會,得了醫治,第二次返聚會時便決志信主。神的祝福不單停留在此教會中,更藉著一些人離開香港,進入收容國家,將福音及見證帶到遠方。

有一位菲律賓弟兄講述他的經歷時,言語間表露出殷切的喜樂。他樂於分享為何因事奉主而來到香港,尋求政治庇護。他沒有因所受的遭遇而放棄牧養的工作。今天,他在葡萄籐教會作連繫枝子的工作,還很謙卑地表示正在學習及進深的過程中。他熱心事奉神的信念來自︰「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」(羅8:28)及「我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。」(腓1:6)。

Macpherson牧師說,他夫婦倆在2004年開始接觸難民,當時探訪維多利亞監獄拘留所,看到尋求庇護者及露宿者生活條件差,於是想伸手幫忙,不能坐視不理。最初的18個月,他們沒有任何資助,卻要提供聚會地方及飲食。當時教會只有18人,同年的9月教會已增長至約130人。後來,關懷難民的服侍成為葡萄籐教會的正式事工。

那些尋求庇護者因為不能從政府那裡取得幫助,所以教會向他們施以援手。教會的異象是「榮耀神及透過適時及有效地滿足尋求庇護者屬靈上、肉體上、司法上、心理上及社會上的需要去轉化生命」,循此發展難民及尋求庇護者事工。

難民及尋求庇護者的事工有團契、研經及教導小組及活動等,其中包括英語及法語雙語的非洲人團契和多文化團契(包括英語及南亞裔語言),內容有敬拜讚美、小組研經教導、愛筵等。另一方面,有錫蘭語、坦米爾語、尼泊爾語等研經小組。每逢星期六均有小組活動,透過不同活動,如遠足、觀光、打保齡球等把不同種族背景的弟兄姊妹連繫在一起,共同分享基督的愛。此外,每年都會舉辦三至四次跨教會活動,也有一些區域性的小型活動,讓尋求庇護者與其他教會肢體有團契生活,共同建立神的家。最重要的,就是有一個跨代、跨文化及多族群的代禱者祈禱小組祈禱鏈。

教會本著神愛世人、人人平等的精神,看待他們如一家人,為他們提供服務、團契和學習等。他們不單只學神的話語,還學習其他國家的語言,方便溝通。教會現存有四、五種語言的詩歌及教材,還需要來自不同國家的弟兄姊妹幫忙翻譯教材及資料。

服務有五大方向

「和你們同居的外人,你們要看他如本地人一樣,並要愛人如己,因為你們在埃及地也作過寄居的。」(利19:34上)因著這段聖經的提醒,他們就肩負起「建立神的家」這一個使命。為了達成這個使命,他們透過以下五方面去回應神的呼召,服務在香港的尋求庇護者。他們致力於與香港政府、外國政府、各個有關組織及社區合作及爭取支持︰

一、屬靈上︰向尋求庇護者傳講耶穌及陪伴他們信心成長。
二、司法上︰與管治團體同工,以協助他們作優先輪候次序的安排,提供指導以獲取法律服務,在申請過程中作尋求庇護者的夥伴。
三、肉體上︰在基本需要上提供實際人道支援,促進取得資源及機會的聯繫,支持他們返回本國或中轉往其他國家。
四、心理上︰提供文化上合適的典範以促進精神及心理健康,及增加合適心理服務。
五、整合︰幫助尋求庇護者與他們的家庭聯繫,增加教育及訓練機會,透過整合成更好的教會團體以建立神的家。

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香港還有難民嗎?

難民──我們想起七八十年代從越南坐船來香港的難民,但問題不是已解決了嗎,今日香港還有難民?有的,他們出現在重慶大廈、深水埠,只是我們分不清誰是旅客、誰是難民。

香港政府沒有簽署「難民公約」,來港的難民只能視香港為中途站,等候聯合國難民公署香港辦事處處理尋求庇護的申請,要有海外國家收容他們,然後離開香港。等候期由幾星期到幾年不等,在港不准工作,但聯合國給予生活津貼。

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葡萄籐教會

葡萄籐教會是一間多元文化背景的教會,為提供適切服務,所以擴展得很快,現正籌募大筆經費,增加教會的用地。他們準備在11月將主日崇拜及兒童主日學移師至灣仔一處地方(舊京都戲院原址),期望那裡成為合一、融和、神榮耀充滿的地方。

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