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文◎黃濠光
耶穌復活之後到 升天的日子，中間有40天之久。由於 在世的日子極為有限， 所做的幾件事就至為重要。
要讓人經歷復活的耶穌
首先， 「用許多的憑據，將自己活活的顯給使徒看」（徒1:3）。 顯給使徒看的目的，是要他們曉得死了的耶穌，現在是活著的，使他們從沮喪失望中回轉過來。耶穌從被捕到釘十字架，門徒都分散了，甚至彼得三次不認主。他們在耶穌受難的時候，都因害怕而不在耶穌身邊，內心難免感到內疚和失落。耶穌向他們顯現，是要恢復他們。人的生命若要從低谷中起來，就非要跟復活的主相遇不可。今日世人最需要的，是要知道耶穌是活著的，從而認識 的慈愛，接受 的救恩。教會做個人布道及轉化社區時，必須將活的耶穌帶進人的生命中。教會在教導真理方面都做得很出色，甚至有些在主日崇拜每週認信《使徒信經》。有了紮實的真理基礎，我們更須幫助人經歷耶穌，如禱告蒙應允、疾病得醫治、心靈得釋放。越多人經歷復活的主，便越有活潑的生命，以及越多的見證。我們講的道理，未信主的人可以不同意，但我們的親身經歷，他們卻不能否認。有人因信從道理而信主，但更多的人是生命被觸摸後決志的。
禱告城牆改變社區
耶穌向使徒顯現時，是「講說神國的事」（徒1:3）。耶穌有遺言留給使徒，但 的遺言並非關於教會，而是神國。神國不等於教會，然而兩者卻非兩個對立的個體，反而是彼此相輔相成。神國去到哪裡，哪裡就有人信主，而信主的人就是教會，教會繼續宣教，神國就繼續拓展。耶穌講說的不是教會，使徒的心中大概也不會聯想起教會，他們心中所惦掛的反而是以色列國。大底他們以為神的國就是以色列國，但耶穌說，從「耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極」，大大超出以色列的國界，所以神的國遠遠超越以色列國。今天，教會也該有神國觀，神的國超越個別堂會，也超越基督教圈子。神的兒女在哪裡，哪裡就有神國的臨在。合一禱告祭壇剛慶祝五週年，在過去一年，禱告城牆在香港一些地區築起，也在國內及國外建立。據祭壇負責人報告，禱告帶來了社區的變化。東湧的禱告城牆建於1月8日，一周後，警方在東湧就破獲走私案，及於一個月內破獲私營賭場。禱告使神國降臨，改變社區；傳福音使神國擴展，拯救生命。
以合一迎接聖靈裂天而降
耶穌叫門徒在耶路撒冷等候聖靈，門徒就等候，由10多人增至120人。他們不是呆等，而是「同心合意的恆切禱告」（徒1:14）。禱告了十天，到了五旬節，聖靈就降臨。聖靈充滿門徒，彼得起來布道，帶領了三千人信主，固然應驗了五旬節的屬靈意義，但聖靈裂天而降是有另一個因素，就是使徒的數目回復12位。猶大因為賣主而畏罪自殺，使徒只剩下11位。那120人等候聖靈時，恆切禱告中彼得有了領受，要選立一人填補猶大的空缺，結果選了馬提亞。使徒的數目回復12位代表了合一，合一帶來聖靈裂天而降。今天，教會也恆切禱告求聖靈再次裂天而降，帶來復興。然而，聖靈裂天而降需要一個條件，就是合一。神的兒女越多恆切祈禱，應帶來越多合一，越合一越容易見到聖靈強力工作，復興臨到。香港教會的禱告確是比以前多，也見到比以前更多合一。看來，聖靈裂天而降的日子不遠了！復興臨到的日子不遠了！
