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維護傳統 好事多磨
美國加州人民去年11月投票通過第八號提案，修改了州憲法，清楚訂明加州只承認一男一女的婚姻。反對者立刻提出訴訟，要加州最高法院判第八號提案無效，然而最高法院於5月26日公佈裁決結果，宣佈第八號提案有效。這表示在三權分立的社會裡，司法權不能逾越立法權，法官的裁決不能違背人民投票通過的法律。可是，最高法院的裁決有一點必會引起爭議，就是法院雖然承認第八號提案所說婚姻是一男一女的結合，但同時又判定第八號提案通過前已註冊的一萬八千宗同性婚姻全屬合法。第八號提案明明說「只有」（only）；既然「只有」一男一女的婚姻是合法的，又怎能認可那一萬八千宗同性婚姻的合法性呢？法官對憲法有解釋權，他們如何解釋「只有」（only）這個辭呢？
加州最高法院曾於去年5月裁決同性婚姻合法化，但法官的權限不能超越人民在11月的投票結果，所以在宣佈第八號提案有效的同時，又維護了自己批准過的同性婚姻。這種做法真是不倫不類，反映出法官已有既定議程，他們沒有按足憲法的內容判決，無意推翻自己批准過的東西，結果只會引起更多訴訟。保守派會指控那一萬八千宗同性婚姻是違憲的，但向誰提控呢？加州最高法院已經是最高的法院，在加州內沒有比最高法院更高的法院，因此唯一的出路就是告到聯邦法院。可是，反對第八號提案的人已搶先一步入稟聯邦上訴法院，要求禁制加州執行第八號提案。這表明反對者等不及明年或後年推行公投去再修憲，而是鍥而不捨，非要推翻傳統婚姻不可。
青少年人 兵家必爭
同性婚姻的支持者可謂財雄勢大，得到許多大企業的支持（如麥當勞、金寶湯/史雲生、利維牛仔褲等），有足夠財力進行各類遊說宣傳和打官司。為了達到目的，他們專向青年人及兒童洗腦，透過佔據教育系統，向未成年人士灌輸同性戀意識。雖然美國大多數人反對同性婚姻，但反對者多為成年人，而在18歲至29歲的青年人中，有過半數接受同性婚姻。今次加州第八號提案是以52%險勝，公投若在幾年後舉行，那時老一輩投票的人少了，而年青一輩投票的人多了，結果可能會逆轉。
本報一直追蹤加州第八號提案的發展，又報道其他地方同性戀運動（同運）的新聞（這些新聞是世俗的電台及報章沒有報道的），目的是幫助香港基督徒瞭解同運份子的活動手法，並喚醒香港教會提高警覺，防範未然。香港和美國同是普通法的地區，那邊廂的情況足堪香港借鑒，立法機關還沒有就同性婚姻進行立法，法官已搶先一步把它合法化。這就說明為甚麼《家庭暴力條例》（現已改名為《家庭及同居關係暴力條例》）不應涵蓋同性同居人士，因為他們的同居不等於是家庭。若《家庭暴力條例》不改名而涵蓋同性同居人士，法官便可以在別的訴訟中，引用該條例將同性同居人士視為家庭，授予相應的權益，進而裁決同性婚姻合法化。這也說明為甚麼我們不能讓《淫褻及不雅物品管制條例》後退和放鬆，因為在現行條例不夠嚴謹的情況下，色情資訊已氾濫社會，再放鬆的話就更加不堪設想。同運份子的任務是顛覆傳統文化，達到性解放的目的，他們首要攻陷的是青少年人，這一點從大學新生營會的情色活動及《中大學生報》「情色版」中可見一斑。這些在性放縱薰陶下成長的大學生，畢業後的十年至二十年間，就會成為政府及商界要人，左右著社會潮流的方向。
以利亞來 恢復萬事
因此，教會目前最大的挑戰是搶救下一代。瑪拉基先知說︰「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去」（瑪4:5）。「耶和華大而可畏之日」是指末期大災難，那日未到以前就是我們現今所處的日子，這日子需要以利亞的工作，就是復興萬事（太17:11）。復興萬事的意思是叫所有秩序都恢復過來（restoration）。先知提到要恢復的其中一種秩序，就是兩代的關係¯「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地」（瑪4:6）。下一代沉淪是因為上一代的錯失；上一代若沒有好好把關，下一代就會活在不健康的環境中。首先需要改變的是上一代，當父親的心肯轉向兒女，兒女的心也會轉向父親。教會要禱告尋求以利亞恩膏的服侍，不要容讓魔鬼吞噬下一代。
太平洋彼岸傳統婚姻和同性婚姻在法律戰場上的角力，實質上是衛道人士與反傳統人士對年青一代的爭奪；誰得著年青一代，誰就佔上風。香港在隔岸觀火之時，切記北美的今天就是香港的明天。香港年青一代崇尚西方普及文化，常覺得緊貼西方潮流才算時尚和進步；這樣盲目跟風其實是自取滅亡。香港需要的是屬靈的復興、道德的重振，以及萬事的恢復。在這悖謬彎曲的世代，教會必須警警醒，竭力為主收復一切失地。
