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李淑英
耶穌說︰「一個人不能事奉兩個主。不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」(太6:24)「瑪門」一詞通常被理解為金錢。現今社會認為，金錢象徵地位，擁有越多財富，就可以滿足購物慾望，好像是擁有更崇高的地位。在古代阿拉伯文化中，「瑪門」是一個受人朝拜和供奉的神明，有激發人們貪財的力量，能誘惑、誤導和控制人心。我們知道，所有跟神背道而馳的思想、慾念或行為，特別是貪財(貪戀金錢過於對神的愛慕)，都是不合乎神的心意。提摩太前書六章十節說︰「貪財是萬惡之恨！有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」
神直指貪財是罪，但另一方面，神又在聖經裡多處教導有關投資賺錢的事情。在馬太福音廿五章十四至三十節的比喻中，主人因應僕人的才能，分派不同數目的銀子給三個僕人。主人回家後和僕人算賬，稱讚獲得高回報的兩個僕人，卻責罰把自己的銀子理藏地下的僕人，因為他害怕而沒有投資。又見耶穌在路加福音十九章十一至廿七節裡說的比喻，一個貴 往遠方去，將十錠銀子交給十個僕人去投資生意；主人回來了，就按九個僕人所得的回報多少委任新的管理工作，但第十個僕人因為害怕有虧損的機會，就把銀子收藏起來，待主人回來了，就將本金歸還給主人，結果給主人責罵及解雇。
耶穌所講的以上兩個比喻，都是教導人要做一個好管家，雖然有風險，但也不能因此而逃避盡上責任。管家還包括了理財的責任。我們身處在香港這個國際金融都會裡，無可避免要學會管理錢財。理財不只是單單走到銀行做一些定期存款就是了；你可以說，我不太瞭解金融行業，所以不懂得買賣股票或債券，那麼你大可以選擇一些基金作投資項目。不管是股票或基金，都有投資風險，在注意回報的同時，必須考慮風險問題。
假如對投資有一點研究，便會研究基金的公司分佈和基本因素，包括業積表現和市盈率，還有管理團隊、員工質素等等。除此之外，身為基督徒，你必須注意公司的經營守則有沒有違背神的真道，若然有，無論基金的回報有多理想，也不應加以考慮。不合乎神心意的管治，包括僱用非法勞工、支持同性戀運動、買賣不良產品、經營手法涉及貪污、行賄、業務有賭博成分等等。因此，基督徒投資者要多留意時事，深入瞭解公司的運作方式，以及業務對社會的影響，而不是單單看回報。
還有不可不提的是企業的社會責任。例如 面上有社責基金，對上市公司的社會責任作出分析和評估。你作為個人投資者，也可以從管治守則、社會責任和環保概念等多方面決定投資取向和價值。履行社會責任是基督徒應盡的義務，因此在作出投資決定時，也要顧及公司有沒有履行社會責任。
(作者從事資產管理行業有十多年經驗)
