 |
本屆北京奧運，中國運動員成績彪炳，在本文執筆時，取得金牌已超過四十面，不只超越上屆雅典奧運，金牌總數也遙遙領先，超越美國。本期出版之日正好是奧運結束之時，獎牌數字應已不一樣；但有一點不變的，也是令人遺憾的，就是劉翔因傷退出比賽，未能再創佳績，為國奪取金牌。
備戰四年變八年
這樁新聞令人感到十分意外，因為事前雖聽聞他有腳傷，但沒有說很嚴重，況且在電視也看見他早前練習時的一些片段，看來都很正常。為甚麼早不痛，遲不痛，偏偏在比賽當日才痛得要命？四年前劉翔在雅典奧運一鳴驚人，締造世界紀錄；在這四年間，他也參加不少賽事，大部份勇奪冠軍。但這些冠軍的殊榮，遠遠比不上在四年一度的奧運會奪冠，況且賽事是在自己國土內舉行。因此，他不是退出一場賽事，而是退出一場至為重要的賽事。這次退出後，要再等四年後的倫敦奧運會，屆時他已經29歲了。
完美中的不完美
在云云中國運動員中，劉翔確實舉世矚目，國人都對他寄以厚望。若說中國舉辦了一次完美的奧運會，那麼劉翔的退出可說是完美中的不完美。這不完美是應該可以接納和包容的，因為受傷是意外，不涉及他個人的道德問題。中國主辦這次奧運會，從北京城的粉飾到開幕禮的表演，都可以看出中國要向世界展示最好的一面。然而最好的一面也有瑕疵——鏡頭裡的腳印煙花是假的，唱歌小女孩是有人代唱的，52個民族的小孩子大多是漢族；場內突出和平的信息，場外卻有荷槍實彈的軍人巡邏，相信觀眾席中也混雜不少便衣的解放軍和武警。中國人愛面子，為了面子有時不惜弄虛作假，不惜阻止家庭教會領袖在北京出現，免得外國記者找他們訪問，總之要留給世人和諧的印象。中國致力塑造完美，而劉翔本來要為國家添加完美，結果因傷退出，這美中不足可以提醒我們要謙卑一點。可喜的是，國人都諒解劉翔，除了黃牛黨及商家損失慘重外，大部份人都鼓勵他繼續努力，目前以養傷為重。這種支持精神很有四川地震後一方有難、八方支援的氛圍。
神使用不完美的人
劉翔退出或許令中國少奪一面金牌，但不影響中國在奧運史上爭取了最佳成績的事實。他的退出不會令中國軍團崩潰，因為他只是其中一名運動員，還有其他運動員為國爭光。其實，在屬靈的事情上也一樣。神揀選的器皿，雖被神大大使用，但並非沒有瑕疵，有些更是晚節不保的。摩西為人極其謙和，全然盡忠，但晚年做錯事，以致不能進入應許之地。參孫的力量從神而來，但他在情慾的問題上跌倒。撒母耳從小到老忠於先知的職事，但他跟以利一樣，教子無方。掃羅是神揀選的第一任以色列王，但多次不聽神的命令，結果慘澹收場。大衛儘管是合神心意的人，但他犯了淫亂罪和謀殺罪。所羅門蒙神賜下最大的智慧，也為耶和華建聖殿，但他下半生得罪神，埋下國家分裂和滅亡的種籽。約拿成事不足，但神仍給他第二次機會。耶穌徹夜禱告後揀選十二門徒，結果有一個出賣 ，其他大部份成績平平，都不及保羅。神揀選以色列人，但傳福音的重責大部份由外邦教會完成。教會有功於將福音傳遍天下，但在歷史上的表現，相信也是毀譽參半。
務要挽回失敗者
我們不會因劉翔的退出而推翻整個中國運動團隊的成就，照樣也不會因以上聖經人物的失敗而推翻神的工作。神的揀選和作為，不是人能夠明白的。 為甚麼揀選詭詐的雅各？好色的參孫？ 為甚麼叫何西阿娶淫婦？為甚麼因祭司撒迦利亞少信而使他成為啞巴？為甚麼揀選吃蝗蟲野蜜的約翰來作耶穌的開路先鋒？為甚麼每一個被神重用的人都不能像約瑟、但以理、保羅和葛培理那樣近乎完美？事實上，大部份被神揀選和使用的人都不完美，而我們太容易拒絕人，進而否定神的工作。雷克蘭大復興百多天的中心信息「是關乎耶穌」（It is about Jesus），是 行出神跡奇事，叫人悔改得救。神用托德·賓利，也用其他人。托德·賓利是加拿大人，他離家太久了，妻子身在溫哥華，他卻在雷克蘭及其他美國城市服侍，如今落入不健康的感情困擾中，需要退下來接受輔導。讓我們收起責難的指頭，舉起代禱的手，為他及他的家人禱告守望。基督身體內有人陷入試探之難，讓我們八方支援，用愛挽回。
