 第十屆青宣大會 |
文︰校園福音團契程亦君牧師
圖︰校園福音團契
在變遷與困境中奮力前進
隨著世界潮流與台灣社會的快速變遷，台灣教會與福音機構多元和蓬勃的發展。當校園團契的學生工作不再是一枝獨秀時，「校園團契的學生工作是否衰退？」，這是近十年來校園團契最常被檢視的問題，甚至校園的內部也常有這樣的反省之聲。校園團契面對大環境的變遷與衝擊，除事工策略的調整外，首當其衝面臨最險峻的困境有兩個︰一是經費來源的減少，二是人才與人力的不足。
面對此兩個嚴峻困境，校園內部已積極在尋求因應之道。校園是一個沒有固定經費，憑信心仰望神供應的事奉團體，面對經費來源緊縮的挑戰，仍堅持一貫初衷，即文字出版與書房門市的收入獨立運作，不歸校園總部；另一方面，面對傳道同工人才、人力的不足，仍堅持嚴謹審核的原則。
困境與挑戰
對於「校園團契的學生工作是否衰退？」的問題，憑實而論主要是來自大環境變遷的挑戰，譬如台灣升學教育的問題及教會界學生工作的團體與福音機構的增加。校園團契作為神國度的一員，欣然接受神國的禾場有更多資源一起投入，而面對大環境的教育與社會變遷問題，則是校園作為一個在地化的機構歷來不斷在因應和尋求突破的。
以校園的國中生工作如何在困境中突破一例來說明︰八十年代因為國中生升學的問題，校園曾考慮結束國中事工。校園內部研討因應之道，決定以專職同工投入國中教師福音事工，結合福音教師與大專基督徒，於1988年成立飛楊服務群。1990年後，台灣青少年的犯罪率增加，政府重視此問題而成立「璞玉專案」，邀請宗教團體進入學校協助教育單位，無形中為福音工作開了一扇門，趁此機會，校園的「飛楊國中事工」開始蓬勃發展。1992年成立「飛楊青少年成長中心」，與教會合作，共同走出一條國中生福音工作的路。
校園的飛躍高中生事工也是在台灣教育的困境下不斷研發多元化的福音與訓練聚會，如「飛躍論劍」（讀經活動）、「高三畢旅」（結合福音與休閒活動），今年二月舉行的「全國中學門徒營」，共有八百多位高中生報名參加，加上大學生的輔導義工共達一千二百人，呈現校園的中學事工仍在大環境的困境中持續發展。
而一向是校園重點的大學事工，在面對大學團契數增加，而輔導人力吃緊的狀況下，每年寒假舉行的大專靈修班，這個專門以研讀聖經為主的營會，沒有太吸引人的節目，近十年來每一年報名參加的人數都有九百多位。再提到校園獨門的技職生工作，這個一直被各方忽略的學生群體，同樣受到教育政策的擺盪衝擊，校園的技職生工作目前已成功結合技職教師與學校的資源，走出一條新路。
「青年宣道大會」的影響
今年七月校園團契所舉辦的「青年宣道大會」已進入第十屆，早期的台灣是一個「待宣教區」，教會界很少有人思考台灣基督徒也應該關心跨文化宣教的課題。1974年，當時的校園同工李秀全夫婦從新加坡回來，感受到對外宣道關懷的重要，於是負責籌備了一個宣道展覽會，之後經過一年校園眾同工的尋求禱告，於1979年正式舉辦了第一屆的青宣大會，之後每三年舉辦一次，在第四屆青宣結束時，校園團契的董事會決議將「學生宣道運動」列入校園學生工作的宗旨，使校園推動學生運動的眼光不只注重本地，而能與世界接軌，使學生與畢業生可以看見獻身之路的寬廣性。
經過今年七月第十屆青宣的舉行，三十年來共有將近兩萬多人參加過青宣，對台灣教會、神學院與各福音機構的發展都有重要影響，目前從台灣派出的跨文化宣教士，有許多是受到校園宣道教育的影響與啟發。
校園學生工作從本地的延伸
校園福音運動根源自大陸，在台灣歷五十年發芽成長，除在本地開花外，也在海外結果。六○年代隨著留學浪潮，許多大學團契畢業生到了北美求學，帶著福音的負擔，運用在學期間的裝備，在各校成立華人查經班，促進北美華人教會的建立。校園同時藉著各校團契及僑生事工的推展，也培育不少僑生基督徒在返鄉（多在東南亞）之後成為服事教會的人才。過去十七年，校園也開展海外大陸學人及學生事工（包括布道與培訓），更結出大陸學人與留學生信主、獻身的果實。
總結而言，五十年來由校園的同工、學生、畢業生、義工們所產生的這一個自發性的「學生運動」，影響了台灣、北美、乃至現今海外學人的歸主浪潮。郭明璋牧師在其最近出版的《耕耘青春—校園團契五十年來的軌跡》一書中，對校園團契的歷史與事工作了詳細的研究，他提到校園團契對台灣教會的貢獻︰「國內教牧人員素質的提升、平信徒領袖的培養、許多福音機構的成立，這三方面都與校園事工所結的果子有關，這是校園對台灣教會極其重要的貢獻。」
在華人教會歷史中，一個有五十年歷史的福音機構是少有的，而一個五十年的機構仍在各方挑戰中積極思考突破與更新，本身就需要一種自我反省的勇氣，值此校園團契邁入五十年的新里程碑，團契將在十月份展開全省共七個場次的感恩聚會，在紀念上帝恩典的作為中，更需要弟兄姊妹為台灣學生福音工作的前景代禱。 （全文完）
