 麥嘉理牧師（中）為病人禱告 |
黃濠光
五旬宗在中國
上世紀三十年代中期，在中國的五旬宗宣教士約有一百五十位，占基督教的宣教士3%，主要來自美國、英國和加拿大的神召會，以及五旬節聖潔會，而五旬宗信徒不夠一萬人，在全國四十萬基督徒中，約有3%。五旬宗宣教士集中在布道，較少開學校、醫院或其他服務機構。一些宣教站或會為提供基本教育而設立學校或孤兒院。至四十年代後期，神召會在華南成立了聖經學院，地點是廣州市河南怡樂村。
在華的五旬宗，最大是神召會，加上其他五旬宗教會，人數仍是很少。但聖靈復興的工作不限於五旬宗，二十年代末期爆發的山東大復興，主要是長老會和浸信會的信徒，一樣經歷了五旬節式的復興，包括說方言。五旬節主義較看重神跡奇事，易為中國民間接受，從而也產生了沒有西方教會背景的本土五旬宗教會，如真耶穌教會和耶穌家庭。
神召會初到香港
第一位來華的神召會宣教士是胡憐德姑娘（Lettie Ward），她首先到香港，但事工是在大陸。神召會在香港的宣教工作，是由美國宣教士黎愛華姑娘開始，她於1928年來港。開荒事工從九龍城龍崗道的布道所和印刷工場開始，翌年遷往西環。1930年，黎姑娘用福音帳幕，在灣仔新填地、深水黃竹街和上海街舉行奮興布道大會。1934年，教會由上海街的帳幕遷入彌敦道698號一間大平房，一直使用到戰後。1946年後，數年之間信徒大增至千人，地方不敷使用，遂籌建新堂，於是在1951年購得九龍亞皆老街123號。新堂稱為「神召會禮拜堂」（First Assembly of God），於1955年三月舉行開幕典禮。
麥嘉理牧師醫治聚會
在購地的1951年，加拿大神召會的麥嘉理牧師（Harvey McAlister）來港，在彌敦道的神召會舉行奮興會。原定是三晚聚會，但聖靈每晚工作，很多人病得醫治︰聾者得聽見，瞎眼的看見，瘸腿的行走，這樣的神跡是香港教會從來沒有見過的。於是奮興會延至一星期，病得醫治的消息傳開後，就在第三晚下午六時左右，彌敦道神召會已經擠滿人，聖工人員要用九牛二虎之力，才能上到講台。麥牧師證道後呼召，當晚有四十多人信主，接著為病人禱告。
前粵省財政部長得醫治
當晚得醫治的有一位是前國民政府廣東省財政部長曾養甫先生。他患中風症，曾求治英、美、法等國名醫，均藥石罔效，依然不能行動。當晚他是由別人抬他來教會的，當麥牧師為他按年祈禱後，他立即站起來，不久拍手讚美主，並在講台上行走，甚至又走又跳大聲讚美主。最奇妙的是，他立時被聖靈充滿，說出方言來讚美主。會眾眼見這樣的神跡，一起大聲拍手感謝主。曾養甫先生得醫治後，抬他來教會的人，預備扶他上車回家，但被他拒絕。他喜樂極了，要自己走路回家。
當晚除了這個大神跡外，還有好幾個大神跡。有人從東華醫院乘救護車來，也有人從九龍醫院來，被抬到台前，經禱告後都立刻得著醫治，救護車就空車回醫院了。當晚彌敦道已經不能通車，甚至側邊的旺角警署也要派警察來維持秩序。消防車也派來戒備，因為神召會聚會的地方，從前是一間貨倉，後改為教會用途；當局怕人太過擁擠，以防倒塌。
果然當晚散會後，警方通知教會不可以繼續這樣聚會。當教會躊躇作難時，忽接港九五旬節會宋鼎文牧師電話，說可借用該會枝堂來聚會。該枝堂較為堅固和闊大，離神召會不遠，容易找到。在新地方聚會人數更多了，按記者的報道有七千人左右，除枝堂外，還有對面培正中學及窩打老道的街上。
何東爵士得醫治
當晚得醫治的人不計其數，其中最顯著的就是何東爵士。他患了耳聾病，名醫亦無能為力。他閱報知道有神醫布道大會，故乘專車來參加。當時有便衣警察為他開路，直到講台前，使他得麥牧師為他禱告。禱告後，他果然聽見聲音，甚至手錶的響聲。
使徒行傳神跡再現
麥嘉理牧師除了為病人個別按手禱告得醫治之外，他還為全體有病的人禱告。沒有機會個別按手的，就把自己的手按在患處，麥牧師就為他們禱告。禱告後，他問有誰得著醫治，結果有不少人表示蒙神醫治。麥牧師每晚都為兩三籮手巾和圍裙禱告，因為有些住在遠處的人未能來聚會，故把他們的手巾或圍裙送來，好讓麥牧師按手在其上禱告，然後教會按每件東西的地址寄回給他們。奮興會結束後，有人轉告，也有人寫信給教會，說將禱告過的手巾和圍裙放在病人身上，便得醫治（徒19:11-12）。
麥嘉理牧師曾在多倫多及卡加裡牧會，後去過五十個國家布道。他的布道結合研經與神跡奇事。他1967年再來香港，聚會持續六周，那時他已75歲。他於1978年離世，事主凡七十年。
資料來源︰
1.《神召會禮拜堂開基七十週年紀念特刊》
2.《主恩豐盛滿一生》
3.The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements
