 梁燕城與家人 |
 1970年梁燕城與媽媽 |
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黃少芬
親子關係由溝通開始
梁燕城講文化哲理，人人聽得津津有味，艱深的哲理從他的嘴巴吐出來，毫無半點枯燥的味道。這位講故事的能手道出成功的秘訣，就是用圖像方式講道理。他以前做了一個測試，發現自己的思考模式主要是圖像思維。其實，他的育兒方式也顯露這種思考傾向。別以為他的兒女從小就給灌輸中西哲學偉論，他的家庭教育是跟兒女一同看電影，並且談天說地，樂也融融。
香港的家庭很多有溝通的問題，父母和子女話不投機，說半句話也欠多。梁博士認為原因是中國文化有父權意識，父母親用權威壓倒子女，要他們乖乖聽話。其實子女不是父母擁有的產業，他們不過是神托付給父母的，每個卻是獨立自主的人。梁博士讓兒女選擇自己的路，不勉強，不施壓。面對衝突時，他仍要與子女保持交流。
用電影培育子女成材
梁博士有一個女兒和一個兒子。兒女還小的時候，他已經有一套教育理念︰培訓兒女成為有文化、理性和道德的人。早期教育不是甚麼智能遊戲或之乎者也的道理，而是古典音樂。他解釋說，貝多芬和巴哈的音樂與流行音樂截然不同，那些傳統音樂蘊含音樂家的崇高性情，這能感染聽音樂的人。他又帶兒女去看芭蕾舞，欣賞名畫，透過藝術鍛煉聽覺和視覺。
兒女到了小學時期，他就講歷史故事，還找來許多歷史紀實錄像片，從古希臘到近代的鴉片戰爭。兒女自小受文化素養的培育，又認識歷史，這樣就有了獨立思考的能力，不致受潮流文化的影響。當然，梁博士在家裡也灌輸宗教教育，講耶穌的故事，也播放不少描述耶穌的電影。另外，聖人的傳記故事也是他們一家人所喜愛的。
梁博士回憶說，女兒少年時很反叛，但他努力維持雙方的對話，找時間與她聊天，又帶她同去歐洲，讓她目睹爸爸的布道事奉，並認識神的工作。女兒在十八、十九歲時回轉，最近成家立室。以前的男朋友都不好，但現在嫁了個牧師。她正在神學院進修，打算將來宣教。有一次她完成中國的旅程，就寫了一張卡給他，表示願意走父親的路，就是愛中國，又服侍中國人。梁博士感到欣慰的是，女兒終於明白他的中國心了。
天父彌補缺憾的父親形象
其實，這位開明的父親以前走過的卻是一條艱辛的路。
梁博士在中產家庭長大，父母親也是知識分子，而且禮拜日上教堂，這應當是幸福的家庭。但好景不常，他十歲那年，爸爸患了精神病，覺得有人想害他，於是不做工，也不踏出家門，甚至禁止子女出外。爸爸常常自言自語，煙不離手，他的恐懼和憤怒破壞了家庭。
那時候，梁博士的幼小心靈出現了兩個想法，一是誓言不會像爸爸一樣，二是要努力讀書，因為覺得媽媽受了許多苦。從十三歲時開始，對莊子和佛學的哲理著迷，後來還打坐，當時心靈單純，思想不複雜，很快就接觸到宇宙的力量。但他也領悟出，萬物必然有愛的根源，而愛必然是有位格的。在大學時，認識了基督徒，發現他們有喜樂和愛，於是在基督教尋找通向上帝的路，後來決志信主。
雖然地上的父親是廢人，但天父是完全的，可以彌補失去父親形象的缺憾。在結婚時，他誓言要做一個好丈夫，不只是單有鍾情的感覺，而是要在靈性的基礎上建立這段關係，一生都不變心。他決意向妻子委身，以此實踐向神的委身。
女兒出生時，他跪下祈禱，決意要把她奉獻給神，他自己也要做一個負責任的父親。後來，神又賜給他一個兒子。
異夢中重遇父親
爸爸離世之後，梁博士一直為爸爸得救的事久久不能釋懷。雖然爸爸說自己是基督徒，又去教堂，但他知道爸爸是為了追求媽媽才認信，那時候他們一家人去的教堂對耶穌的救恩蘋字不提。爸爸病發後，言論又有點反基督教的意味。
1994年，他在耶路撒冷做了一個異夢，情景非常逼真，不像一般的夢。他夢見美麗的新天新地，在草地上有一家小屋，他的爸爸就坐在裡面，一幅安舒泰然的樣子。他醒過來，就問神，爸爸得救了嗎？神跟他說，只需要像芥菜種子般的信心，就能得救！從此他就釋懷了。
