 何寶生 |
何寶生
徒15:16,正如經上所寫的︰此後我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的，重新修造建立起來。
徒15:17,叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。
摩9:11,到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣。
摩9:12,使以色列人得以東所餘剩的，和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。
近年，常聽到一個題目︰重新修造大衛倒塌的帳幕。但有一個問題，在我心中一直想不明白，為何神要重新修造一個倒塌的帳幕？若說典雅細緻，一絲不苟，她一點美感也比不上摩西的會幕；若說金碧輝煌，宏偉華麗，她更比不上所羅門的聖殿。
想像若你是神，滿有榮耀、威嚴的萬軍耶和華，你會否選擇一個最簡陋的帳幕成為自己的居所？那為甚昆不選擇摩西的會幕，或所羅門的聖殿，而偏要選擇這個最簡陋的大衛帳幕，來重新修造呢？我想大衛帳幕裡面，一定有些與別不同且很關鍵性的因素，叫神定意在末後的日子，將它重新修造起來。我也深信這與近代敬拜讚美浪潮的復興，有著極其密切的關係，必然是神在末後大復興的計劃。
你渴望想要知道嗎？讓我們一起嘗試從聖經的亮光中，尋得答案。
一. 大衛的帳幕是以 『神的寶座』為城市的中心
代上15:1,大衛在大衛城為自己建造宮殿，又為神的約櫃豫備地方、支搭帳幕。
代上16:1,眾人將神的約櫃請進去，安放在大衛所搭的帳幕裡，就在神面前獻燔祭和平安祭。
出26:34 又要把施恩座安在至聖所內的法櫃上。
大衛雖然是王，是先知，也是戰士，可是在他心中有另外一個萬王之王。當大衛把神的約櫃抬進他的城大衛城，他不單是把約櫃抬進來，他更要把神的「施恩寶座」也抬進來，且設立在帳幕中間，讓神到他的城市來作王坐在寶座上，好凡事求問 的旨意(代上15︰13 )。你是否也一樣，要神在你的城市作王？你是否渴望神的國降臨，在全地掌權，滿有榮耀的同在，並以神的寶座為城市的中心嗎？
二. 大衛的帳幕是廿四小時「晝夜不住」的事奉
代上16:37,大衛派亞薩和他的弟兄，在約櫃前常常事奉耶和華，一日盡一日的職分。
代上25:7,他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華，善於歌唱的，共有二百八十八人。
代上25:8,這些人，無論大小、為師的、為徒的，都一同掣簽分了班次。
在以上的經文中，大衛在他的城裡（大衛城）所支搭是帳幕，而不是摩西的會幕。他將神的約櫃請了進去，安放在大衛所搭的帳幕裡，然後派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華；是全時間一日廿四小時，專職的利未人，不再是一個人，而是一班被分別出來，有規模、有組織、有班次的利未人，日復一日晝夜不住，在祭壇前的事奉。若摩西看見，必會阻止大衛這樣作，因這完全打破了舊約摩西會幕的法則︰惟有大祭司一年一次獨自進去（來9:7），只有一個人在獻祭的條例。
三. 大衛的帳幕『初次』加入了『敬拜讚美』作事奉
代上16:7,那日大衛初次藉亞薩和他的弟兄，以詩歌稱頌耶和華。
代上16:8,你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為。
代上16:9,要向他唱詩、歌頌、談論他一切奇妙的作為。
代上16:10,要以他的聖名誇耀，尋求耶和華的人心中應當歡喜。
代上16:11,要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。,,
,不單如此，過去在摩西會幕的獻祭，主要是以潔淨百姓為目的。獻祭是為了幫助百姓潔淨。而大衛的會幕，卻是以神在城中作王為目的，為榮耀的神設立寶座，帶來神榮耀的同在為主。在這裡大衛初次把利未詩班帶進了約櫃前的服侍。大衛雖然是個最有恩膏的琴手，又是一個出色的詩人及敬拜者；但他何來的膽量，擅自改變摩西會幕的法則？大衛這意念是從何而來的呢？從那裡得著這藍圖呢？
四. 天上敬拜的示
啟4:2 ,我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。
啟4:4 ,寶座的周圍，又有二十四個座位，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。
啟4:6 ,寶座前好像一個玻璃海如同水晶，寶座中，和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。
啟4:8 ,他們晝夜不住的說︰聖哉、聖哉、聖哉、主神，是昔在今在以後永在的全能者。
,大衛把祭師們帶進了帳幕，又把利未人分了二十四個不同的班次，共288人晝夜不住每一小時都在神寶座前服侍神。這好像示錄第四章裡約翰所看見的一樣，廿四位長老及座位，以廿四小時每一班次代表作守望者。而寶座前的四活物，大衛又派了守門的利未人管理東南西北各城門，大衛心中這個藍圖是從何而來的呢？答案是︰從天上寶座前所得的示！
詩篇110:1耶和華對我主說︰你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。
詩篇110:2耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來，你要在你仇敵中掌權。
這詩篇的經文（和使徒行傳2:34-35）透露了天機！大衛在此寫著︰他看見了耶和華對坐在 右邊的主耶穌說，等我使你仇敵作你的腳凳，且要伸出能力的杖來，在仇敵中掌權。且在發怒的日子，必打傷列王，在許多國中打破仇敵的頭！顯然大衛是被聖靈感動，或被提到天上，或被啟示，而領受天機。
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總結
,大衛是王，但他卻歡迎主來作萬王之王。當大衛的會幕真正開始運作，我們看見有三件事情發生了。
1.敬拜的轉移︰全國上下都來敬拜神。
2.城市的轉化︰耶路撒冷成為最榮耀的城市。
3.財富的轉移︰以色列成為全地最富有的國度。
因著大衛帳幕的設立，天也開了。外表看來好像是廿四小時的敬拜讚美，可是因為神寶座在那裡， 賜給大衛智慧與謀略，將仇敵一個一個擊敗。不管大衛往那裡去，神都與他同在，戰無不勝。每戰勝一個國家，都把金銀奪回來，帶到耶路撒冷放在神面前，使全耶路撒冷都充滿了金銀。
神現在呼召我們要來重新修造大衛的帳幕，讓 在我們的城市中和教會中有 的寶座，把教會中撒但的座位奪回（啟2:13）。假如你只認 為救主，那你就有摩西的會幕。假如你認定 是王，那你就有大衛的帳幕。我們不要犯錯！我們不是在做禱告之家，廿四小時的禱告，只把 當救主；卻是在重新修造大衛的帳幕，在他面前承認 是萬王之王、萬主之主，是我們國家、城市的王， 就來掌權作王。當你啟動大衛的帳幕，你就奪回了魔鬼的權勢。使徒行傳15:16-17提到，到那日大衛帳幕被恢復時，必叫餘下的人，北方、南方、西方、東方的每一個人都尋求主。讓我們一同起來，重新建做大衛的帳幕，讓神作神，讓主作王，讓 的寶座被設立在我們城市的中心，以迎接這最後的靈魂大收割。從歷史長河中得知，神祭壇的興衰，與國家、城市、教會的興亡，有絕對性的因果關係。
