梁峻邦
從「家」這個字可以看見，中國人家庭的兩個主要組合是「小屋」及「小豬」，有住有食成為家庭最大的滿足。今天，「家」普遍的定義是父母和孩子的組合。
究竟神對一個家又有甚麼期望呢？在《創世記》中，我們見到神的創造， 先造亞當，然後因為覺得一個人獨居不好，要為他造一個配偶幫助他，於是取出亞當的肋骨來造一個女人，最後 用「甚好」來形容一切所造的（創2-18-22）。
當二人成為一體，神就賜福給他們，託付他們要生養眾多、遍滿全地、治理這地。因此，生兒育女是福氣，工作也是福氣，蒙福在乎我們有沒有活在神的計劃裡。
的計劃很簡單，一男一女共訂永不分離的盟約，然後一起完成以上的託付，這樣就可以進入 的祝福裡。 是賜生命的主，也是收割的主，我們的滿足絕對不是建立在兒女和收割的多少上，因為那已經干犯了神的主權。
所以，家有孩子是祝福，沒有的話也沒有甚麼大不了。有很大的屋子是祝福，沒有的話也無所謂。家有二人成為一體、有合一、有見證，主的祝福便已經臨到了。
家庭是孩子體驗社會的地方，有關懷、有互助、有保護、有教導、以及親密的愛。家是社會的縮影，如果家裡成員的矛盾處理得好，社會中的問題也會相對減少。
夫妻婚後，在有孩子前應先有多一點時間體驗靈魂體的合一，然後才預備迎接孩子進入家庭，這種做法會較理想。再說清楚一點，夫妻才是家庭最先的核心組合，不是兒女，有先後之別。這概念顛倒的話，因為權柄不明確，責任不清楚，兒女就會活在一個結構不堅固的家，也很難體會這小社會怎樣順暢運作起來。
目前很多社會問題都來自家庭失調，例如：離婚率高企、包二奶、街童沒有人看顧、病人寧可留在醫院不肯出院、犯人選擇監獄不選擇社會、考第二卻認為自己是失敗者而自殺、青年人自殺成風、動不動就上街遊行等等。大都會的家在外表好像擁有很多，實際功能卻已經失去了。
這些問題不是EQ或心理學、社會服務或甚麼親子課程所能解決，要根治必需「重建家庭」，再高舉夫妻的盟約，並回到神對這家庭的託付裡。
你不需要等社會來解決家裡的問題，因為社會已充斥太多謾罵批判的文化，只可能帶給你家負面的影響。反過來你可以正面地塑造你家人的品格，為家人建立一個放諸於四海而皆準的文化，以讚美、正面肯定來堅固家人的美德，一步步影響鄰居、學校、教會、社區及社會，讓人見到神榮美在人間彰顯！
本文作者為「香港有品」運動總幹事
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