梁峻邦
曾有人研究過，香港訓練出來的工程師在本地創造力不是很強，但當他們在美國或別的國家時，創造力卻出來了。難道香港真是個創作文化的沙漠？香港在教育及工作上，偏重於記憶和分析，這都是左腦的功能。由於右腦缺乏均衡發展，社群中在美術、音樂、文字及發明方面的創作人，相對地就比較少。
分析力強的人是怎樣的呢？他們會用邏輯、經驗和學問來批判和爭辯，負面來看就是挑剔、吹毛求疵、難以取悅及拘泥小節。他們對事情的反應往往是「沒可能的。」「有人已經試過，但不成功。」「不是真的吧！」有創意的人的反應卻是︰「為何不能呢？」「可否試試這樣做？」或「可以怎樣做呢？」
分析力強的人如果經常被人表揚、鼓勵及肯定，便會塑造出「明辨」的品格。現今香港充斥著許多負面的分析和批判。看來，只要努力多一點表揚和鼓勵，我們的社會就可以轉化到擁有「明辨」氣質了。「明辨」的定義是「能深入瞭解事情發生的緣由」。
分析（analysis）是往小處裡鑽的，像科學家找尋宇宙中最小物質（smallest building block）、生物學家研究干細胞、神學家用不同角度來研究神的屬性和思想等，其最終的目的都是要「合成」(synthesis)，意思就是分析是為了想發明或發現出新的材料、新的藥物或新的瞭解等。舉例來說，聖經說︰「你們若有彼此相愛的心，眾人就認出你們是我的門徒了。」「相愛的心」是那最小物質，但「你們」（合一）卻是那終極要達到合成的結果。故此，若分析的目的不是「合成」，那就是浪費時間了。這好比小孩子將玩具拆開來研究，然後不負責任地丟棄在地上一樣。研究的人若沒有設下終極的目的和意義，不但沒有建設性，還成了一個破壞者。
社會中充斥著許多紛爭，皆因我們不懂合成；教會不能合一，也因我們不懂合成。世人不斷分析到盡頭，最後的結論可能就是沒有神，因為所發現到的，極其量只能在人的限制裡面完成。要進入神的無限，便需要合成；從別人的見證和啟示中認識神；從聖經的人物和發生的事情中認識神。
高維理先生用了半生研讀和分析聖經，最後合成出七項基要生活原則，成為「基要生活原則講座」的內容。這講座使弟兄姐妹獲益良多，終生受用。與會者可以從中明白神的心意，正確地處理和解決生活上的種種問題。雖然未必僅僅只有七項生活原則，但這「合成」的成果，卻是很多人沒法完成的。為了明白神的心意，除研讀和分析外，還要加上默想神的話和創造力，因為神是一位奇妙創造的神，有測不透的豐富和智慧。
偉大的科學家愛因斯坦，他在自己研究的量子理論中違背了直覺的內容︰由於量子的不確定性，他便作出「神不是在拋硬幣」的結論。意思是他認為事物的背後隱藏著極深刻的本質，而單用量子理論是無法揭示事情的真正意義。
分析只是學者的做法，不是尋求神的唯一途徑。我們何妨嘗試在每個人不同的經歷中，明辨出神的位格，以至我們可以學 的樣式。願聖靈賜我們合而為一的心，有創意地接受 所創造地上的每一個人。
本文作者為「香港有品」運動總幹事
