近期，一个聆听圣经运动正在香港发生，以合一为主题，用47天一同聆听神的话语。这次聆听运动得到香港不少教会机构的牧者领袖的同心推动。2019年，是圣经和合本诞生100周年，“和合”代表“和衷合作”，和合本的诞生，是中国教会合一的见证，也彰显了神当时使用信徒及教会合一发挥的巨大影响力。100年后的今天，神同样透过百年纪念及聆听运动提醒香港教会，以及华人信徒在末后的日子，要高举天国文化中的“合一”。
很多人将“合一”片面地理解为“统一”，尤其的华人的文化中，“统一”是集体主义文化下的产物，削弱甚至是剥夺了人的独特性。论语有芸：“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”，意思是与他人保持和谐友善，但在对具体问题的看法上却不必苟同对方。而小人所作的却是相反，心里不同意，表面却迎合。君子与小子的区别，在于心中所发出的，这不正表达了在这个充斥着多元文化的社会中，我们所追求的合一吗？今日香港，彼此相争已经成为社会的文化常态，从对不同议题的争拗，发展成彼此谩骂，人身攻击。这种“非友即敌”的哲学，正是对天国文化的否定与对立。然而，在信徒群体中，却有不少走向另一极端的现象：不敢于做与别人不同的事，害怕踏出新领域为神发梦，作新事，以致整个信徒群体出现僵化，停滞不前，也给年青人留下教会保守古板的印象。
然而，天国文化中的合一，是要“用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”神并不是叫信徒要在体制上或组织上合一，而是告诉我们，合一是圣灵的工作，因为合一的心是圣灵所赐的，而我们要做的就是竭力去保守、保护它。保罗在哥林多前书12章提及，身体只有一个，由许多肢体组成，脚不能对手说，我不是手，我不属于身体。正是因为每个信徒都是身体的不同部分，才能够靠着我们的头——基督，联络合式，各按各职，彼此相助，使整个身体得以成长。合一，在于灵里的相通，我们看见别人身上有神所创造的独特；我们成就别人的成功，如同自己的成功同样重要；我们知道个人发挥恩赐不同，为的是成就神的丰盛与美好。
