我们会同情约瑟,因为看不出他有什么不好,却被心狠手辣的哥哥卖给别人为奴隶,后来又坐冤狱。世上没有完全的义人,约瑟也不是,但圣经对他的描写很正面,而按人间的标准也算是一个好人。好人怎么会受苦呢?圣经没有提供简单的答案可应用于所有人,但有一节经文是解开约瑟受苦的关键钥匙。

诗篇一零五篇19节:“ 耶和华的话试炼他,直等到他所说的应验了。”

打从第5节开始,诗篇提到神与亚伯拉罕和他后裔立的约,应许将迦南地给他们,接着回想荒年之前,神打发约瑟去埃及,使他成为奴隶,到了19节就说:“耶和华的话试炼他,直等到他所说的应验了。”之后继续说约瑟在埃及的事情,他治理埃及,后来雅各也到了埃及,在那里生养众多,人口增长强劲,最后是出埃及的故事。42节做了一个总结:“这都因他记念他的圣言和他的仆人亚伯拉罕。”

神向约瑟说了什么?祂向亚伯拉罕、以撒、雅各作出的应许,约瑟应该知道,还有约瑟的异梦。

神与人立约,也会试验人是否愿意遵守他的责任。试验并不好受,但神的同在会令它变得有意思,约瑟在从被推下井里的一刻开始,在表面看来,人生好像与他的两个梦背道而驰,但“神的同在”这字眼是在他去到埃及后才首次出现,之后每次遇上不幸,“神的同在”再次出现。在埃及,约瑟确实经历很多恩宠,但最大的恩宠是什么?是“神的同在”。摩西跟神讨价还价,“神啊,你若不与我们同去应许之地,只是让我们去,这有什么意思呢?”摩西明白什么是最好的人生。外在的环境无论怎样改变,也不能阻止神与你同在,问题是你想祂与你一起吗?祂想与你一起吗?

雅各临终时给十二众子祝福,给约瑟的祝福是与别不同的,他是与兄弟有别的人,神与他同在,不是没有任何原因。我们都会说自己渴想神的同在,但神喜欢不喜欢与我们同在,这可不是没有任何原因的。

我家的饭桌上有一个很有意思的灯泡小玩意,里面充满水,水里有一些金沙,而主角是一株塑胶幼苗,精彩的地方是即使你翻转灯泡,这幼苗最终还是屹立不倒,因为它有一个有重量的底部。小幼苗能够屹立不倒,因为它在充满水的密封玻璃灯泡里。后来我发现有更深的意思,我们只要停留在神的同在,有什么可以击倒我们呢?

有一天吃早餐时,我习惯性的看一看那灯泡。突然间,我注视到幼苗上的金粉,就像覆蓋了一层荣耀。此时心里想,如果灯泡没有经过倒转、摇动,金粉就不会落在幼苗上,人生不也一样吗?只要有神的同在,无论人生有多么大的变动,甚或给一股自己无法抗衡的巨大力量翻转了,但还是可以回复原位,而且多了一层荣耀的金粉。约瑟经历人生巨变后,受过试验,荣耀的金粉就落在他身上,往事并非如烟,而是给洒上一层荣耀的金粉。

但神与谁同在呢?虽然不义的人今世一样可以得着神的恩惠,日头照好人,也照坏人,但圣经从来没有说,神爱与不义的人同在,“同在”是一种极度亲密的关系,彼此不合的东西是不可能在一起的。神与谁同在,透露了祂对这人的喜悦,而我十分确信,祂只喜欢与“与恶人有别”的人同在。约瑟,是一个“与兄弟有别”的人。


文@黄少芬

(本文摘录自作者的同名著作《荒年中的恩宠》,作者保留版权)