在西奈山,神吩咐摩西说:

“又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具,都要照我所指示你的样式。”(出 25:8-9)由神在这里的吩咐开始,到出埃及记的结束,经文几乎都是围绕着这帐幕(或译会幕)的制造。

神的帐幕有院子、圣所和至圣所,院子内有个祭坛,祭坛当然是给以色列人献祭用的。以色列人要献祭,其中一个重要原因,是要解决罪的问题,所以利未记一开始,就讲到神对各种祭的要求。除了素祭,其他的祭都会有祭牲,圣经叫它作供物(利 1:2)。

供物的希伯来文是(‬korban),字根是(‬karav),意思是亲近。保罗在以弗所书说:“你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近(kerovim)了。”(弗 2:13)保罗的意思是,耶稣基督担当了我们的罪,成为我们的赎罪祭牲,使我们这些外邦人得以来到神的面前。

会幕的希伯来文是(‬mishkan),字根是(‬shakhan),意思是住,所以会幕就是神居住的地方。神一直住在这个会幕,直至所罗门建造了圣殿为止。所罗门在献殿的时候说:“神果真住在地上么?看哪!天和天上的天,尚且不足你居住的。何况我所建的这殿呢!”(王上 8:27)

如果辉煌的圣殿也不足为神居住,简陋的会幕岂不更糟糕!但神并不在乎这些,祂要的是以色列人的心。所以无论是摩西立起的帐幕,还是所罗门奉献的圣殿,神都以祂的荣光来彰显祂的同在,表达祂的满足。(出 40:34-35;王上 8:10-11)

可惜的是,在第一圣殿被毁前,神的荣光离开了耶路撒冷(结 10)。然而,在第二圣殿期间,神的荣光又回来了。约翰说:“道成了肉身,住(shakhan)在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。”(约 1:14)

耶稣升天后,第二圣殿也于公元 70 年被毁了。但圣经告诉我们,神有一天要再回到我们中间。(徒 1:10-11)约翰在启示录说:“看哪!神的帐幕(mishkan)在人间。祂要与人同住(yishkon),他们要作祂的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。”(启 21:3)

今天很多教会领受了异象,要重建大卫倒塌的帐幕(摩 9:11),建立 24/7 的祷告殿,我深信神很喜悦。然而,帐幕的希伯来文是(sukkah),意思是简陋的棚子。神不在乎帐幕的外表,祂在乎的,是参与的人需要有大卫的心,这对我们是个重要的提醒。

夏子强,写于耶路撒冷

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