古代儒家經典《禮記》中有這樣一句話——「夫禮之初，始諸飲食。」意思是，原始的禮儀行為就是從人們的飲食活動中產生的。飲食在中華文化上扮演重要角色，每逢重大時節，華人總離不開筵席。在農村，過年仍舊有全村人參與的大團年飯。華人結婚，會置辦喜宴；孩子出生，擺滿月酒或百日宴；喪禮白事，有解慰酒。生老病死，各樣人生大事都少不了筵席的出現，可以說，筵席是華人關係的一種延伸和維繫的方式。
同枱食飯，也是華人「家文化」的彰顯。在華人傳統觀念中，無論一年有多麼忙碌，離家多遠，總會在春節趕回家，與家人團聚吃飯。中國每年的「春運」是世界最大型的「遷徙」活動。中國家庭喜歡圓桌，菜餚放於桌子中間，一起享用，是一種團結合一以及重家文化的象徵。
今年1月中開始，若你經過佐敦道與廟街的交界，不難發現一幅覆蓋整棟大廈的「耶穌盛宴」壁畫——各式各樣的人物與耶穌同枱食飯。在希伯來文裡，「桌子」的意思是「恩典的所在」。壁畫將圓桌改為十字架型，也是將耶穌憐憫人的天國文化與中國家文化的融合，展示的就是一種和平共處，人不但可以來到耶穌跟前如家人般相處，不同人物之間出現在同一張飯桌，也是一種互相的接納和認同。
耶穌曾親自向我們展示，他如何接納和憐憫世人。「耶穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。」（太9:10）耶穌不是等這些人悔改後，成為潔淨的義人後，才與他們一同食飯。相反，在他們還作罪人時，透過一同坐席，向他們展示神的愛和憐恤，呼召罪人悔改跟從。
今日的香港，能平心靜氣「坐埋一枱」吃飯，越見彌足珍貴。不同族裔，不同政見，甚至是不同職業都能成為分隔人的標準和框架。年關將至，何妨嘗試效仿全心憐憫我們的主耶穌，鼓起勇氣，約見一些久未露面，又常常放在心中記念的人吃飯？聽聽他們的心聲，一同享受美食，已能為人在這個亂局中帶來一點點安慰。跟從耶穌，有時並不需要「高言大智」，同枱食飯，輕鬆談笑之間，愛和關係就能在無形中建立。這個新年，讓我們一同與耶穌共享盛宴吧！
